Pages

Wednesday, May 27, 2009

Di Saat Jalinan Asmara Harus Diakhiri

Jangan dikira status in a relationship selalu lebih bahagia dibandingkan single. Hubungan yang hambar terasa lebih menyakitkan, karena di satu sisi, kamu harus tetap setia namun di sisi lain sepertinya kamu merasa frustasi untuk tetap menganggap doi sebagai kekasihmu.

Penyebabnya tidak selalu karena salah satu ada yang melakukan kesalahan. Ketidakcocokan, perbedaan pandangan hidup, pengambilan keputusan. Semua itu tentu sangat berpengaruh pada keberhasilan hubungan sampai ke jenjang pernikahan. Nah, sampai seperti apa sih, suatu hubungan yang bisa dikatakan sudah tidak layak untuk dilanjutkan? Coba cek yang berikut ini:

Menjadi egois

Seminggu yang lalu kamu sudah bikin janji makan malam dengan si doi dan keluarganya, tapi karena tiba-tiba tas incaran kamu sedang cuci gudang harga nekat dan hanya 1 hari pula! Serta merta kamu pun dengan enteng hanya membatalkan janji kehadiranmu pada makan malam tersebut dengan meng-sms “Yang, nanti aku ga bisa nih, sorry ya”.
Garing

Ketika pasangan menelepon, kamu tidak tahu apa yang mau diceritakan, diobrolkan dan dibahaskan. Bahwa berita baik tentang kenaikan posisimu di kantor saja, malas kamu ceritakan padanya. Kamu pun merasa sangat lega ketika pada akhirnya, bisa menemukan alasan untuk menutup telepon.
Lebih nyaman hang-out bersama teman

Ketika kamu pergi bersama teman-teman, kamu lebih merasa seru, bisa tertawa terbahak-bahak (walaupun itu adalah becanda jayus yang pernah kamu dengar sepanjang hidupmu), dan kamu merasa tenang dibandingkan ketika sedang berdua dengan si doi. Ketika sedang bersamanya, kamu justru harus memikirkan terlebih dahulu apa yang ingin kamu katakan (tidak luwes), pakaian yang kamu kenakan pun harus melalui persetujuan dia. Belum lagi mendengarkan obrolan dia yang seperti mendengarkan cerita dongeng membosankan.
Mendadak menjadi tidak mood

Ketika jam menunjukkan pukul 16.00, kamu tidak sabar ingin segera menemui pasangan di restoran dekat kantor setelah hampir sebulan tidak bertemu. Tapi entah mengapa, ketika sudah bersama dengannya lidah terasa kelu. Kamu menjadi malas bicara, bosan dan lemas tak bersemangat. Kamu pun menyesal melewatkan acara bersama teman kantormu dan harus menghabiskan waktu bersama si doi.
Sebal

Jangankan bermesaraan, ketika melihat wajahnya saja kamu merasa sebal. Padahal sebenarnya dia cukup keren dan tidak pernah melakukan kesalahan apapun, hhmm kadang memang doi memang sedikit posesif sih.

Aneh memang, tapi itulah yang terjadi ketika cinta sudah memudar. Seakan-akan semua yang indah yang ada padanya sirna begitu saja.
Tidak ingin mengungkit tentang dia di depan keluarga

Ketika acara rutin makan malam bersama keluarga biasanya kamu senang sekali bercerita mengenai kehebatan si dia yang berhasil menduduki jabatan manajerial, sedang ditugaskan ke Eropa, dan betapa perhatiannya kepada kamu. Tapi sudah belakangan ini kamu lebih suka membicarakan tentang binatang kesayanganmu yang sedang lucu-lucunya; dan menutup mulut rapat-rapat ketika ditanya kelanjutan hubungan kamu dengan dia.

Nah twentea’ers, jika kamu mulai merasakan tanda-tanda diatas, lebih baik mengintrospesksi diri apakah sebenarnya memang sudah tidak ada cinta lagi yang menjembatani kalian berdua. Jika kamu yakin, segeralah bicara baik-baik dengan pasangan untuk mengakhiri hubungan.

Mungkin sangat berat karena sebenarnya tidak ada alasan mengapa kamu memutuskan. Tapi percayalah kata hati. Umur semakin bertambah dan jika memang tidak cocok, kamu harus segera bertindak. Kalau tidak, bisa-bisa seumur hidup akan menyesal karena hidup bersama dengan orang yang sama sekali tidak kamu cintai.

Read more...

Berlari ( Mengejar Mimpi )

Gemerincing asa tergoyahkan
oleh semilir angin dari utara

Aku disini sendiri
Berdiri di bawah rinai hujan
yang terus membasahi

Kunikmati setiap tetes
yang meresap kedalam pori
Kucari kedamaian
disetiap relung sepi

Akankah keindahan itu hadir disini..?
Akankah gemercik itu mendatangkan teori..?

Teori yang menerangkan arti mimpi
Atau hanya sekedar penambal isi hati


Ah rupanya percuma saja aku disini
Bergelut dengan mimpi
Berteman harapan hampa tak pasti

Aku sadar aku harus berlari
Mengejar keping mimpi
Yang berserakan tak terkendali

Aku harus resapi
Sandarkan untai fikir dengan teori
Layangkan pandang tuk menunju titik kendali

Aku harus berimaji
Berfantasi dengan kepingan mimpi
dan untai teori
Menghasilkan korelasi yang sakti

Dan aku harus menepi
Menyurutkan lelah yang menghinggapi
Dan memberi waktu tuk berserah diri
Tuk kumulai kembali berlari
Read more...

Sunday, May 24, 2009

Seni pertunjukan dalam perspektif sejarah:keberadaan musik keroncong di indonesia

Seni Pertunjukan adalah segala ungkapan seni yang substansi dasarnya adalah yang dipergelarkan langsung di hadapan penonton. Seni pertunjukan dapat dipilah menjadi tiga kategori yakni:

1. Musik (vokal, instrumental, gabungan)
2. Tari (representasional dan non-representasional)
3. Teater (dengan orang atau boneka/wayang sebagai dramatispersonae).(Kasim,2005).

Agak sulit rasanya untuk membicarakan perkembangan seni pertunjukan di Indonesia secara keseluruhan, sebab masing-masing kategori (musik, tari dan teater) memiliki karakter dan kekhasan tersendiri dan sangat kompleks. Oleh sebab itu, saya tidak akan membahas ketiga kategori di atas, tetapi akan memfokuskan pembahasan hanya pada seni pertunjukan musik, khususnya musik keroncong.

Akan halnya keberadaan musik keroncong ini, ada beberapa pendapat yang berbeda.Di satu pihak ada yang mengatakan bahwa sejarah perkembangan musik keroncong dimulai pada abd ke 17, masa ketika kaum mardijkers, keturunan Portugis mulai memperkenalkannya di Batavia. Dari tulisan-tulisan A.Th.Manusama, Abdurachman R.Paramita, S. Brata dan Wi Enaktoe kita dapat memahami bahwa menurut mereka keroncong bukanlah kesenian asli ciptaan orang-orang Indonesia. Namun di pihak lain, Kusbini seorang ahli keroncong yang terpandang di Indonesia berpendapat lain. Dalam suatu ceramahnya yang disampaikan pada acara yang diselenggarakan oleh Tim Olah Seni Indonesia (TOSI) pada tanggal 28 Desember 1970 di Jogyakarta, ia mengatakan bahwa musik keroncong adalah asli ciptaan bangsa Indonesia. Oleh sebab itu keroncong adalah asli milik bangsa Indonesia. Lebih lanjut dikatakan bahwa lagu-lagu keroncong Indonesia memang banyak dipengaruhi dan diilhami oleh lagu-lagu Portugis abd ke 17, tetapi nada dan iramanya sangat berbeda.Meskipun ada perbedaan tersebut, patutlah disadari bahwa keberadaan keroncong di Indonesia dimulai pada abad ke 17, pada saat kedatangan bangsa Portugis ke Batavia.(Munjid, 2001: 10-12).

Bila ditelusuri ke belakang, sejarah keroncong bermula dari suatu daerah di Bataviayang bernama kampung Tugu. Sejak pertengahan abad ke 17, di Kampung Tugu tersebut terdapat sekelompok masyarakat yang mempunyai hubungan erat dengan Portugis yang disebut dengan Black Portuguese. Namun ada pula pendapat yang mengatakan bahwa Black Portuguese ini sebenarnya adalah orang-orang yang berdarah Goa, Bengali atau Coromandel yang dibaptis Katolik oleh tuan/majikan mereka, orang Portugis. Setelah
dibaptis, kemudian mereka mendapat nama Portugis.(Hauken, 2000).

Pendapat lain yang sedikit berbeda mengatakan bahwa ”Black Portuguese” ini adalah orang-orang bangsa Moor yang menguasai semenanjung Luso-Iberi (sekarang Portugal-Spanyol) pada abad ke 7 hingga 15. Ketika persekutuan raja-raja Katoloik (Los Reyes Catolik) merebut kembali wilayah itu sekitar tahun 1492, beberapa di antara bangsa Moor-yang beragama Islam bersedia dibaptis menjadi Katolik dan kemudian mendapat nama Portugis. (Paramita, 1976). Meskipun sudah menjadi Katolik, mereka masih mendapat perlakuan diskriminasi sehingga akhirnya keluar dari Portugis dan Spanyol dengan cara bekerja dan ikut pada kapal-kapal dagang Portugis dan bekerja sebagai budak. Sekitar abad ke 17 mereka sampai di Batavia dan kemudian diberi tempat diKampung Tugu.Menurut Manusama yang diperkuat oleh Antonio Pinto da Franca, lagu keroncong pertama di Indonesia lahir di kampung Tugu sekitar tahun 1661 yang berjudul Moresco, Kafrinyu, Old Song dan Craddle Song. (Franca, 1970: 106-108). Sekitar tahun 1870-an, ketika bahasa Melayu mulai populer di Batavia, musik keroncong mulai diminati oleh orang-orang Indo-Belanda dan orang-orang Indonesia sendiri. Di tangan orang-orang Indo ini, penampilan keroncong sedikit berubah menjadi lebih romantis. Lagu-lagu keroncong yang dinyanyikan bersifat asmara merayu untuk merayu lawan jenisnya. Mereka menyanyikan keroncong di jalan-jalan, di gang-gang kampung melewati rumah-rumah para noni pada malam hari. (Suadi, 2000:81). Saat itu mulai dikenal kata-kata asmara serayu seperti ...indung-indung disayang..., hai nona manis dan lain sebagainya. Sejak dimainkan oleh orang-orang Indo, keroncong menjadi identik dengan lagu asmara yang melankolis dan merayu. Namun, pada pertengahan awal abad ke-20 (1920-1942) adalah masa yang dinamis dalam sejarah perkembangan musik keroncong. Pada masa itu terjadi perubahan dan perkembangan dari segi alat musik, irama, karakter lagu dan apresiasi terhadap musik keroncong. Kala itu keroncong mulai memiliki popularitas yang cukup besar, terutama di kota-kota besar seperti Jakarta, Surabaya, Bandung, Jogyakarta dan Solo. Keroncong mulai diperdengarkan di radio-radio dan mulai direkan pada piringan hitam.

Secara umum, perkebangan keroncong pada abad 20 dipengaruhi oleh musik-musik Barat seperti irama off-beat dance dan hawaiian. Pengaruh tersebut tampak dalam penggunaan alat-alat musik dan irama. Pada kurun waktu 1915-1937, datang ke Indonesia musisi-musisi dari Rusia, Perancis, Belanda, Polandia, Cekoslawakia dan Filipina, baik perseorangan maupun dalam kelompok-kelompok seperti kelompok ensamble atau kelompok orkestra (Pasaribu, 1985). Melalui musisi-musisi inilah dunia musik Indonesia, temasuk keroncong berkenalan dengan alat-alat musik, seperti cello, string bass, flute dan gitar melodi. Juga mulai bersentuhan dengan irama musik jazz offbeat dance dan hawaiian.

Diilhami oleh populernya permainan musik Barat, keroncong mulai mengadopsi unsur-unsur musik Barat tersebut. Dalam musik keroncong mulai dipergunakan alat-alat musik seperti flute, cello, string bass, gitar melodi dan biola menjadi susunan standar pembentuk musik keroncong. Lagu-lagu yang dimainkan pun bertema romantis dengan syair asmara merayu yang menjadi pilihan dan tampak semakin diminati.Mulai tahun 1920-an, banyak lahir kelompok-kelompok keroncong di kota-kota besar seperti Jakarta, Bandung, Surabaya, Yogyakarta dan Solo. Dan sebagian pemainnya terdiri dari orang-orang Belanda. Dengan adanya unsur-unsur pemusik Barat, terutama di Jakarta, Surabaya dan Bandung, mendorong timbulnya ”cap barat” pada musik keroncong. ”Cap barat” itu semakin diperkuat oleh kenyataan perilaku para pelaku dan penikmat keroncong yang agak ekslusif. Kebiasaan bernyanyi sambil minum minuman keras, dansa-dansi, pesta-pesta dengan meniru budaya barat.

Namun tidak demikian halnya di daerah Jawa Tengah (Jogyakarta, Solo dan Semarang). Di Jawa Tengah keroncong berakulturasi dengan musik tradisional setempat seperti gamelan. Fungsi alat musik diidentikkan dengan fungsi alat musik dalam gamelan. Bass diidentikkan dengan gong, cello dengan kendang, gitar dan biola atau suling dengan gambang serta rebab.
Lagu-lagu dari Jawa Tengah lebih tenang dan lembut. Irama dan perpindahan nadanya lebih lambat, sehingga memungkinkan banyak cengkok dalam menyanyikan lagunya.Cara menyanyikan dengan banyak cengkok juga identik dengan cara menyanyi lagu-laguJawa. Sehingga berkembang satu bentuk atau corak musik keroncong yang dikenal dengan langgam (kroncong Jawa).

Akan halnya keberadaan awal musik keroncong di Indonesia, ada dua tempat yang berperan dalam sejarah keroncong, yakni Kampung Tugu dan Kampung Kemayoran di Batavia. Sampai sekarang masyarakat Kampung Tugu masih tetap memainkan keroncong khas mereka dengan menyanyikan lagu-lagu berbahasa Portugis seperti Moresco,Prounga, Kafrinyu, Craddle Song dan Old Song. Orang-orang Kampung Tugu membuat sendiri alat-alat musiknya yang dibuat dari kayu waru dan kayu kembang kenanga.Selain itu, tradisi minum-minuman keras sambil bermain musik masih mereka jalankan.
(Sinar harapan, 9 September 1978).

Komunitas kedua adalah Kampung Kemayoran. Pada wal abad ke 20 di KampungKemayoran pernah bermukim beberapa musisi keroncong terkenal seperti Atingan, J.Dumas, Kramer, Any Landow dan Ismail Marzuki. Istilah de Krokodillen (buayakeroncong) kemungkinan berasal dari sini. Dari musisi Kampung Kamyoran ini pula lahir sebuah lagu yang berjudul ”Keroncong Kemayoran”. Dari catatan yang diberikan Kusbini tahun 1935, lagu Keroncong Kemayoran memiliki beberapa kesamaan dengan lagu-lagu Portugis orang-orang Kampung Tugu, baik irama maupun cengkoknya.Perbedaannya hanya terletak pada syairnya yang berbahasa Melayu dan bersifat improvisatoris.
Berkuasanya Jepang di Indonesia menjadi faktor penting yang mempengaruhi
perkembangan dan perubahan keroncong dalam perjalanan sejarahnhya. Untuk
memahami pengaruh Jepang dalam perkembangan dan perubahan musik keroncong, ada dua strategi yang dijalankan Jepang dalam melancarkan misinya.

Pertama, pandangan dan sikap Jepang terhadap kebudayaan Indonesia dengan maksud ”mengambil hati” rakyat Indonesia. Kedua, strategi propaganda Jepang untuk mendekati golongan Islam.

Kedua alasan tersebut dilakukan untuk mencari simpatik rakyat Indonesia Pada masa pendudukan Jepang, mereka memilki misi yang disebut dengan ”perang
suci” melawan imperialisme barat. ”Perang suci” itu dilakukan dalam setiap aspek,termasuk kebudayaan. Melalui lembaga kebudayaannya, Keimin Bunka Shidosho yang berada di bawah badan propaganda Sendenbu, Jepang berusaha menghapus unsur-unsur budaya barat dalam kesenian Indonesia, dan secara bersama-sama mengembangkan dan memasyarakatkan kesenian asli Indonesia dan kesenian Jepang. Semua itu dilakukan dalam semangat sebagai bagian dari bangsa Asia Raya. Keroncong yang sebelumnya telah mendapat ”cap barat”, mendapat sorotan khusus.Melalui bagian seni suara Keimin Bunka Shidoso, banyak masuk aspirasi yang menginginkan dihapusnya unsur-unsur barat dalam keroncong. Unsur-unsur barat itu dimaksudkan bukan pada teknis musik, tetapi lebih pada syair yang bersifat asmara merayu dan perilaku pemusik dan peminat keroncong yang ada di kota-kota besar.

Oleh sebab itu, pada Agustus 1943, Jepang mengambil sikap dan tindakan melarang musik keroncong yang dianggap kebarat-baratan itu. Musik keroncong diarahkan ke arah yang lebih ketimuran, menjadi lebih sopan dan dianggap lebih bermoral. Tidak ada lagi syairsyair asmara dengan kata-kata merayu yang dianggap melemahkan bangsa Indonesia. Tidak ada lagi keroncong yang dinyanyikan berkeliling di jalan-jalan, dansa-dansi dan mabuk-mabukan. Dan hal ini berlangsung sampai sekarang. Pada jaman Jepang ini pula lahir banyak lagu-lagu keroncong yang bertemakan cinta tanah air atau kepahlawanan seperti ”Suci”, ”Hanya Engkau” dan ”Jembatan Merah”.Dan pada saat itu pula lagu ”Bengawan Solo” mulai dikenal dan bahkan sampai ke negeri Jepang. Tema ”Kepahlawanan” dan ”Cinta Tanah Air” tetap bertahan bahkan setelah Jepang meninggalkan Indonesia. Lagu ”Selendang Sutera”, ”Sepasang Mata Bola” dan ”Melati di Tapal Batas” adalah contoh lagu yang lahir setelah tahun 1945. Sementara adanya pendapat yang berbeda mengenai keberadaan musik keroncong di Indonesia, apakah merupakan musik asli Indonesia atau bukan, sebaiknya tidak perlu diperdebatkan. Sangat sulit untuk mengatakan jenis musik tersebut asli ciptaan orangIndonesia sebab menurut catatan atau sumber yang ada, musik tersebut adalah kesenian yang lahir dari orang-orang yang mempunyai hubungan erat dengan orang-orang Portugis.

Namun, musik keroncong yang berkembang di Indonesia pun bukanlah jenis
musik keroncong asli Portugis. Yang bisa dikatakan adalah telah terjadi akulturasi ataupercampuran antara musik keroncong yang berasal dari Portugis dengan musik-musikatau budaya yang ada di Indonesia. Demikian pula dengan jenis-jenis musik lainnya yang banyak mendapat pengaruh luar seperti pop, jazz atau blues.Agaknya, sekarang masyarakat Indonesia secara umum mengenal musik keroncong sebagai sebuah kesenian musik khas Indonesia yang memiliki irama yang dinamis, melodius dan teknik bernyanyinya dengan cengkok khusus, dibawakan oleh pemain musik dan penyanyi yang sopan dan tidak banyak gerak dan gaya, sehingga terkesan kaku.

Banyak orang mengganggap keroncong adalah musik untuk kalangan orang tua.Padahal bila ditelusuri ke belakang, sebenarnya musik jenis ini justru dinyanyikan oleh kalangan muda untuk merayu para nona-noni.

Read more...

Sejarah Perkembangan Alat Musik Piano

Buat loe yang suka dengan alat musik ini, sebelum loe maenin atau menikmati suara alat musik ini, gak ada salahnya dong tau sejarah alat musik yang elo mainin dan yang digemari oleh banyak orang ini. Hehehe… sebagai bahan bacaan dan tentunya nambah pengetahuan loe aja sih. Semoga berguna.

Asal mula kata piano sebenarnya adalah pianoforte, yang berasal dari bahasa Italia. Piano dibuat oleh Bartolomeo Cristofori pada tahun 1720-an. Awal mula piano diciptakan, suaranya tidak sekeras piano yang dapat didengar pada abad 20-an. Pasalnya, tegangan tuts piano kala itu tidaklah sekuat piano yang sekarang.
Kini, piano pertama tersebut dipajang di Metropolitan Museum of Art di New York. Seperti pada banyak penemuan yang lainnya, piano ditemukan berdasarkan penemuan teknologi. Asal muasalnya, piano dikembangkan dari alat musik kecapi. Perbedaannya, kecapi dimainkan dengan dipetik. Sedangkan piano ditekan tuts-tutsnya.

Secara umum, piano termasuk ke dalam kelompok musik instrumental. Piano memproduksi suara dari getaran papan suara yang volumenya dapat diperkuat (dapat diatur besar kecilnya).

Secara luas, piano di dalam musik dapat menjadi performa pada nyanyian tunggal dan sebagai pengantar nyanyian solo. Dalam artian, piano dapat hidup dan mengiringi penyanyi tanpa bantuan atau iringan alat musik lain. Suara yang dihasilkan piano sudah dapat mewakili alat musik lainnya. Meskipun demikian, piano akan lebih berarti lagi didengar dengan bantuan alat musik lain. Yang perlu ditekankan di sini, piano dapat mengalun indah tanpa bantuan alat musik lain. Tidak sama halnya dengan alat musik lain, yang kurang enak didengar tanpa dilengkapi piano. Banyak musik-musik instrumen yang bersinar karena andil dari piano.

Perkembangan Piano

Pada akhir periode 1790 sampai 1860, piano era Mozart mengalami perubahan yang hebat, dimana instrumen modern semakin terlihat memimpin. Pada revolusinya, piano banyak mendapat dukungan dari komposer dan pianis-pianis terkenal yang mengiringi perkembangannya. Sehingga piano dalam musik semakin memiliki power yang tinggi. Teknologi dalam pembuatan piano pun semakin menggunakan alat-alat berteknologi tinggi.

Dalam beberapa waktu, gaya suara piano meningkat. Dari 5 oktav menjadi 7 1/3 (atau bahkan lebih) oktav, ini menandakan piano semakin modern. Kemajuan teknologi ini banyak bersumber dari perusahaan di Inggris, Broadwood. Selama bertahun-tahun, instrumen buatan Broadwood mengalami perkembangan menjadi lebih banyak jenisnya, lebih baik suaranya, juga dikemas secara baik dan rapi.

Perusahaan Broadwood mengirim piano mereka kepada Hadyn dan Beethoven. Cakupan kemampuan piano yang mereka kirim itu lebih dari lima oktaf. pada tahun 1790an, tahun 1810 menyusul menjadi enam oktav, sampai pada tahun 1820 akhirnya menjadi tujuh oktav. Sampai-sampai banyak perusahaan pembuat piano mengikuti trend ini.

Bercerita tentang piano sama halnya seperti menceritakan seorang superstar. Seperti layaknya seorang superstar, piano yang terkenal itu juga banyak dikagumi berbagai kalangan. Piano bisa masuk dalam industri musik dan perfilman, yang dengan mudahnya dilihat dan didengar siapa saja.

Sejak tahun 1830-an, konser piano selalu di idolakan banyak penggemar musik. Setiap para pianis terkenal menggelar konsernya, kerap kali dipadati oleh para penggemar. Mereka selalu berbondong-bondong mengantri tiket konser piano seperti semut. Karena bagaimanapun juga, piano bisa masuk ke hampir seluruh musik terkenal.

Contoh pada ke-27 konser piano yang digelar Mozart. Konser ini benar-benar merupakan konser musik instrumental yang tanpa bantuan iringan penyanyi ternyata tetap dapat lebih dinikmati. Inilah kehebatan yang dimiliki alat musik piano. Permainan pada konser piano bisa terlaksana dengan baik secara solo (sendirian), duo (berdua), trio (bertiga), maupun kuartet (berempat). Hal ini telah dibuktikan sejak lama oleh para pianis terkenal seperti Mozart, Hadyn, Beethoven, Schubert, Schumann, Mendelssohn dan Brahms.

Salah satu peran piano dalam industri perfilman adalah sebagai alat musik yang mengiringi jalannya film tersebut. Dapatkah loe membayangkan jika film yang loe tonton tidak didukung oleh latar belakang musik? Piano sangat lekat dengan alur-alur cerita dalam film. Jika pada film itu ceritanya sedih, diputarkanlah alunan musik piano yang lagunya sedih atau melow, sedangkan jika film itu seru (misalnya film aksi), maka diputarkanlah musik yang membuat adrenalin naik. Kesemua ini senantiasa diperankan oleh piano.

Read more...

Langkah Awal Menjadi EO

BEBERAPA TAHUN KEBELAKANG EVENT ORGANIZER MENGALAMI PERKEMBANGAN YANG SANGAT SIGNIFIKAN DIKARENAKAN PELUANGNYA SANGAT BESAR UNTUK DIKEMBANGKAN SEBAGAI USAHA PROFESIONAL, DAN TERUTAMA ANAK-ANAK MUDA SANGAT MENYUKAI EVENT ORGANIZER.
PELUANG BISNIS EO SANGAT MENJANJIKAN SEIRING MENINGKATNYA KEBUTUHAN MASYARAKAT AKAN JASA EVENT ORGANIZER YANG PROFESIONAL.
EVENT ORGANIZER ADALAH JASA PENYELENGGARAAN KEGIATAN DAN MERUPAKAN USAHA YG DILAKUKAN UTK MEMPERMUDAH RENCANA MEYELENGGARAKA SEBUAH EVENT.
PENULIS MENYARANKAN BEBERAPA HAL TERUTAMA UNTUK PEMULA ATAU YG BARU AKAN MEMULAI USAHA,

1.TETAPKAN PANGSA PASAR/ MARKET BISNIS YG AKAN DITUJU
SEBAGAI (EO) PEMULA ATAU YG AKAN MEMULAI SEBAIKNYA TENTUKAN KEMANA EVENT ORGANIZER KITA BAWA, KE SPESIALIS ATAU KE UMUM, TAPI YG PEMULA LEBIH BAGUS KE SPESIALISASI DULU EX: KONSER MUSIK, OTOMOTIF, EXPO ATAU PAMERAN, WEDDING CEREMONY, ATAU SEMINAR DAN BERBAGAI KEGIATAN PERUSAHAAN ATAU ORGANISASI (LAUNCHING, MUNAS, RAKERNAS DLL)
DENGAN BEGITU KITA BISA FOKUS UNTUK MENGEMGANGKAN (EO) KITA. DAN SEIRING BERKEMBANGNYA PERUSAHAAN KITA BISA MENGEMBANGKAN/ DIVERSUFIKASI EVENT ORGANIZER KE PANGSA PASAR YG LEBIH LUAS

2.KUATKAN MENAJEMEN KEUANGAN

HAL INI YG SANGAT MENENTUKAN BERHASIL TIDAKNYA SUATU (EO) KITA HARUS MENUNJUK 1 DIREKTUR KEUANGAN, KARENA BIASANYA SEBAGAI EO PEMULA KITA BELON DAPAT KEPERCAYAAN DARI SPONSOR DAN BIASANYA PULA KITA HARUS KELUARKA MODAL KITA SEMUA DULU.
DENGAN MANAJEMEN KEUANGAN KITA YG SOLID MAKA MENJADI ENTRY POINT KEKUATAN EVENT ORGANIZER KITA.
BUAT JUGA PERKIRAAN RUGI LABANYA DISETIAP EVENT,BUATKAN JUGA REKENING GIRO KHUSUS DAN JANGAN DICAMPUR CAMPUR.

3.BENTUK TEAMWORK YG SOLID

ELEMEN YANG MENENTUKAN JUGA MAJU TIDAKNYA (EO) KITA, PILIH BEBERAPA ORANG YANG PUNYA KEMAMPUAN DIBIDANG MASING-MASING JANGAN TERLALU BANYAK/ GEMUK TEAMWORKNYA SEDIKIT TAPI PUNYA KEMAMPUAN MANAJERIAL DALAM MEMAJUKAN (EO), SARAN PENULIS UNTUK PERTAMA 5 ORANG TEAM INTI SUDAH BISA MENJALANKAN USAHA (EO), TAPI AKAN BISA DITAMBAH ATAU KITA SESUAIKAN DENGAN SITUASU KONDISI, MISAL ADA KONSER MUSIK DAN MEMBUTUHKAN TENAGA TAMBAHAN KITA CARI TENAGA TAMBAHAN YG BERSIFAT PART TIME, DG BEGITU KITA MENGEFISIENSIKAN BUGDET.

4. BANGUN KEPERCAYAAN DENGAN KONSUMEN DAN SPONSOR

ELEMEN YG KESEKIAN YG HARUS KITA PENUHI, INI JUGA FAKTOR PENENTU SUATU EVENT ORGANIZER TETAP SURVIVE ATAU MATI DENGAN PERLAHAN. JADI KITA BUAT SUATU KOMITMEN DG TEAM KITA BAHWA SETIAP EVENT HARUS SUKSES INI JUGA ENTRY POINT BAGUS UNTUK KEDEPAN MENCARI SPONSOR, KARENA BIASANYA SPONSOR AGAK JUAL MAHAL BILA BERHADAPAN DENGAN EVENT ORGANIZER YANG BARU DAN BIASANYA PIHAK SPONSOR MELIHAT KINERJA TEMWORK KITA, SETELAH KEGIATAN EVENT BERJALAN SUKSES BARU PIHAK SPONSOR MENAWARKAN KERJA SAMA LERBIH LANJUT,KARENA SEMAKIN SUKSES SUATU EVENT MAKA AKAN SEMAKIN DIPERCAYA OLEH SPONSOR.

5.BUAT PEMETAAN
YANG PENULIS MAKSUD DENGAN PEMETAAN ADALAH MEMBUAT DAFTAR DAFTAR PENTING YANG BERHUBUNGAN DENGAN KEGIATAN KITA,
- EXAMPLE HOTEL KITA BUAT DAFTAR DAN KLASIFIKASI MULAI DARI FASILATAS DAN BERAPA SAJA HARGA SEWA CONVENTION HALL KITA BUAT DAFTAR YANG LENGKAP
- DAFTAR SPONSOR YANG BISA KITA AJAK KERJA SAMA
- DAFTAR MEDIA
- DAFTAR CONTACT PERSON BAIK ITU UNTUK PERIZINAN DAN LAINNYA YANG SIFATNYA SANGAT BERPERAN PENTING DAN BERHUBUNGAN DENGAN SETIAP EVENT EVENT YANG KITA ADAKAN
- DAFTAR ALAT ALAT/EQUIPMENT YANG AKAN SELALU KITA SEWA
- DAFTAR MANAGER ARTIS DAN LAINNYA
DAN MASIH BANYAK LAINNYA YANG BISA KITA SESUAIKAN DENGAN EVENT ORGANIZER KITA KE PANGSA PASAR MANA.

6. BUAT SCHEDUL ATAU JADWAL KEGIATAN KITA UNTUK 1 TAHUN KEDEPAN

KARENA KITA SUDAH MENUJU PROFESIONAL JADWAL KEGIATAN KITA HARUS SUDAH ADA UTK 1 TH KEDEPAN KARENA INILAH FAKTOR UTAMA KITA MENDAPATKAN HASIL ATAU PROFIT, AGAR MASYARAKAT TIDAK JEMU KITA KOMBAIN KEGIATAN KITA DAN BUAT BERBEDA TIAP BULAN.

7. PEMBAGIAN JOB DISCREPTION YG JELAS
HAL INI JUGA SANGAT PENTING AGAR PROGRES SETIAP EVENT BERJALAN DENGAN BAIK DAN HASIL YANG KITA HARAPKAN SESUAI, JADI MENJELANG ADA EVENT SUDAH KITA BAGI JOB DISCREPTION MASING2 DAN HARUS MELAPORKAN PROGRESNYA MASING2 PADA SETIAP MEETING, HAL INI UNTUK MENGETAHUI TINGKAT KESIAPAN SETIAP EVENT, KARENA SUKSES TIDAKNYA SUATU EVENT SANGAT BERGANTUNG DGN KESIAPAN, KOORDINASI DAN KERJASAMA ANTAR TEAMWORK.

8.PERSIAPKAN MODAL
YANG PENULIS MAKSUD ADALAH MODAL DALAM ARTI LUAS YAITU MODAL UNTUK TEMPAT USAHA BAIK UNTUK PEMBUATAN CV ATAU PT UNTUK LEGALITAS USAHA , MODAL TEMPAT USAHA TAPI PENULIS SARANKAN UNTUK (EO) PEMULA SEBAIKNYA GUNAKA RUMAH ATAU ADA TEMPAT YANG LAYAK KARENA UNTUK EFISIENSI BIAYA, DAN MODAL KERJA UNTUK AWAL KEGIATAN KITA TERMASUK OPERASIONAL KANTOR(TELEPON,FAX,INTERNET DLL) DAN OPERASIONAL AWAL EVENT YANG AKAN KITA JALANKAN.

10. PILIH EVENT YANG TIDAK MENGANDUNG RESIKO

SETIAP KITA MENGADAKAN EVENT RESIKO UNTUNG RUGI PASTI ADA TAPI YANG DIMAKSUD PENULIS ADALAH, KARENA KITA PEMULA ATAU BARU MENGAWALI BISNIS (EO) ALANGKAH BAGUSNYA KITA CARI JOB YANG MINIM RESIKO.
- EXAMPLE LAUNCING SUATU PRODUK DARI PERUSAHAAN
- SEMINAR
- MUSYAWARAH DAERAH(MUSDA) SUATU ORGANISASI, MUSYAWARAH NASIONAL(MUNAS) DAN LAINNYA
- WEDDING CEREMONY ATAU PESTA PERNIKAHAN ATAU ULANG TAHUN
- PERLOMBAAN PEMILIHAN PITRA-PUTRI …., FASHION SHOw

11. IKUTI WADAH ORGANISASI

INI SANGAT PENULIS SARANKAN, KARENA DENGAN ADANYA WADAH ORAGNISASI/ASOSIASI EVENT ORGANIZER SANGAT MEMBANTU PERKEMBANGAN PERUSAHAAN KITA, KITA DAPAT BERBAGI PENGALAMAN DAN SALING BERTUKAR PENGALAMAN DAN SALING MEMBANTU BAIK ITU INFORMASI ATAU DALAM BENTUK LAINNYA.

DEMIKIAN PENULIS SAMPAIKAN HAL YANG PATUT ANDA PIKIRKAN DAN MENJADI ACUAN BAGI PARA PROFESIONAL MUDA YANG INGIN BERKIPRAH DIDUNIA EVENT ORGANIZER, HAL TERSEBUT DIATAS BERDASARKAN PENGALAMAN PENULIS MEMBAWAHI BALLROSE ENTERTAINMENT

sumber : http://anaszulham.wordpress.com/2009/01/02/langkah-awal-menjadi-event-organizer/

Read more...

Saturday, May 23, 2009

Sakit, sakit dan sakit

Ku bingung sama rasa cintaku. Rasa cintaku malah membuatku harus selalu sakit hati. Tapi entah mengapa aku tak bisa menghilangkan rasa cinta ini. Semakin ku mencoba untuk melupakan rasa ini, semakin sakit rasanya. Setiap hari ku harus merasakan sakit hati. Entah atas dasar apa aku bisa mencintanya? padahal dia selalu menyakitiku. Dia memang tak tahu akan hal ini. Setiap malam ku tak bisa tidur, ku berharap hari esok ada balasan akan cintaku. Tapi setelah cukup lama tak sedikitpun balasan yang dia berikan kepadaku. Hanya rasa sakit yang selalu menemani hari-hariku. Aku selalu merasa semua usahaku akan sia-sia. Sudah sering ku akan mengakhiri semuanya, tetapi ketikanm ku pergi darinya, rasa sakit lebih dalam menghampiriku. Ku hanya manusia biasa, aku tak bisa jika ku harus di sakiti terus menerus.


Tak tahukan dia jika cintaku benar-benar tulus kepadanya. Mengapa dia tak pernah sedikitpun mau mendengarkan teriakanku akan rasa sakit hatiku ini? Cinta memang indah, tapi kadang kala juga menyakitkan. Ku lebih memperhatikan dia dari pada diriku sendiri. Apakah masih kurang pengorbananku untuknya? Jika dia tak tercipta untukku, mudahkanlah hati dan fikiranku untuk segera melupakannya. Jangan biarkan rasa sakit ini terus menerus ada dalam kehidupanku hingga akhir hayatku.
Read more...

Wednesday, May 13, 2009

cinta sejati

adakah seorang insan yang mengerti..
apakah arti kehidupan ini…
pernah kucari arti cinta sejati
namun yang kutemui hanyalah mimpi..
suatu mimpi kosong yang tak bertepi
apakah salah hati ini
ingin memiliki sebuah cinta sejati..
apakah arti sebuah persahabatan sejati
apakah itu juga sebuah mimpi..?
jika benar,
apalah arti semua ini..


sudah banyak hari kujalani
tanpa suatu tujuan yang pasti…
semua seakan hanyalah ilusi..
ilusi yang tiada memiliki arti
namun akhirnya satu hal kusadarihanya
Tuhan yang sungguh mengerti,
tentang semua arti kehidupan ini..
kekosongan hati ini
tidak lagi diisi dengan benci..
tak ada yang lebih murni
dari kesucian cinta Ilahi


Read more...

Sunday, May 10, 2009

Unsur-Unsur Teknik Vocal

SENI ADALAH : Ungkapan perasaan seseorang yang dituangkan kedalam kreasi dalam bentuk gerak, rupa, nada, syair, yang mengandung unsur-unsur keindahan, dan dapat mempengaruhi perasaan orang lain.

TEKNIK VOCAL adalah : Cara memproduksi suara yang baik dan benar, sehingga suara yang keluar terdengar jelas, indah, merdu, dan nyaring.

UNSUR-UNSUR TEKNIK VOCAL :

1. Artikulasi, adalah cara pengucapan kata demi kata yang baik dan jelas.
2. Pernafasan adalah usaha untuk menghirup udara sebanyak-banyaknya, kemudian disimpan, dan dikeluarkan sedikit demi sedikit sesuai dengan keperluan.


Pernafasan di bagi tiga jenis, yaitu :

Pernafasan Dada: cocok untuk nada-nada rendah, penyanyi mudah lelah.

Pernafasan Perut: udara cepat habis, kurang cocok digunakan dalam menyanyi, karena akan cepat lelah.

Pernafasan Diafragma: adalah pernafasan yang paling cocok digunakan untuk menyanyi, karena udara yang digunakan akan mudah diatur pemakaiannya, mempunyai power dan stabilitas vocal yang baik.

1. Phrasering adalah : aturan pemenggalan kalimat yang baik dan benar sehingga mudah dimengerti dan sesuai dengan kaidah-kaidah yang berlaku.
2. Sikap Badan : adalah posisi badan ketika seseorang sedang nyanyi, bisa sambil duduk, atau berdiri, yang penting saluran pernafasan jangan sampai terganggu.
3. Resonansi adalah : usaha untuk memperindah suara dengan mefungsikan rongga-rongga udara yang turut bervibrasi/ bergetar disekitar mulut dan tenggorokan.
4. Vibrato adalah : Usaha untuk memperindah sebuah lagu dengan cara memberigelombang/ suara yang bergetar teratur, biasanya di terapkan di setiap akhir sebuah kalimat lagu.
5. Improvisasi adalah usaha memperindah lagu dengan merubah/menambah sebagian melodi lagu dengan profesional, tanpa merubah melodi pokoknya.
6. Intonasi adalah tinggi rendahnya suatu nada yang harus dijangkau dengan tepat.

Syarat-syarat terbentuknya Intonasi yang baik :

Pendengaran yang baik

Kontrol pernafasan

Rasa musical.

NADA adalah bunyi yang memiliki getaran teratur tiap detiknya.

SIFAT NADA ADA 4 (EMPAT) :

1. FITCH yaitu ketepatan jangkauan nada.
2. DURASI yaitu lamanya sebuah nada harus dibunyikan
3. INTENSITAS NADA yaitu keras,lembutnya nada yang harus dibunyikan.
4. TIMBRE yaitu warna suara yang berbeda tiap-tiap orang.

AMBITUS SUARA adalah luas wilayah nada yang mampu dijangkau oleh seseorang.

Seorang penyanyi professional harus mampu menjangkau nada-nada dari yang paling rendah sampai yang paling tinggi sesuai dengan kemampuannya.

CRESCENDO adalah suara pelan berangsur-angsur keras.

DESCRESCENDO adalah suara keras berangsur-angsur pelan.

STACATO adalah suara dalam bernyanyi yang terpatah-patah.

SUARA MANUSIA DIBAGI 3 (TIGA) :

1. Suara Wanita Dewasa ;

Sopran (suara tinggi wanita)

Messo Sopran (suara sedang wanita)

Alto (suara rendah wanita)

1. Suara Pria Dewasa :

Tenor (suara tinggi pria)

Bariton (suara sedang pria)

Bas (suara rendah pria)

1. Suara Anak-anak :

Tinggi

Rendah.

TANGGA NADA DIATONIS adalah rangkaian 7 (tujuh) buah nada dalam satu oktaf yang mempunyai susunan tinggi nada yang teratur.

Tangga Nada Diatonis Mayor adalah Tangga Nada yang mempunyai jarak antar nadanya 1 (satu) dan ½ (setengah).

Ciri-ciri tangga nada Diatonis Mayor :

1. Bersifat riang gembira
2. Bersemangat
3. Biasanya diawali dan diakhiri dengan nada Do = C
4. Mempunyai pola interval : 1 , 1 ,. ½, 1 , 1 , 1, ½

Ciri-ciri Tangga nada Diatonis Minor :

1. Kurang bersemangat.
2. Bersifat sedih
3. Biasanya diawali dan diakhiri dengan nada La = A
4. Mempunyai pola interval : 1 , ½ , 1 , 1 , ½ , 1 , 1 .

Catatan : Teori ini kurang sesuai dengan musik Dangdut yang banyak berkembang di Indonesia.

Contoh Lagu yang bertangga nada Mayor : Maju Tak Gentar, Indinesia Raya, Hari merdeka, Halo-halo Bandung, Indonesia Jaya, Garuda Pancasila, Mars Pelajar.

Contoh Lagu yang bertangga nada Minor : Syukur, Tuhan, Gugur Bunga.

TANGGA NADA KROMATIS adalah tangga nada yang mempunyai jarak antar nadanya hanya ½ . Contoh : C – Cis – D – Dis- E – F – Fis – G – Gis – A – Ais – B

TANGGA NADA ENHARMNONIS adalah rangkaian tangga nada yang mempunyai nama dan letak yang berbeda, tetapi mempunyai tinggi nada yang sama.

Contoh : Nada Ais-Bes, Cis-Des, Gis-As, Dis-Es, Fis-Ges.

APRESIASI yaitu Totalitas kegiatan yang meliputi penglihatan, pengamatan, penilaian, dan penghargaan terhadap suatu karya seni.

BIRAMA adalah ketukan tetap yang berulang-ulang pada sebuah lagu. Contoh birama :

2/4 , 3/4 , 4/4 , 6/8

PADUAN SUARA adalah Penyajian musik vocal yang terdiri dri 15 orang atau lebih yang memadukan berbagai warna suara menjadi satu kesatuan yang utuh dan dapat menampakan jiwa lagu yang dibawakan.

JENIS-JENIS PADUAN SUARA :

1. Paduan Suara UNISONO yaitu Paduan suara dengan menggunakan satu suara.
2. Paduan Suara 2 suara sejenis, yaitu paduan suara yang menggunakan 2 suara manusia yang sejenis, contoh : Suara sejenis Wanita, Suara sejenis Pria, Suara sejenis anak-anak.
3. Paduan Suara 3 sejenis S – S – A, yaitu paduan suara sejenis dengan menggunakan suara Sopran 1, Sopran 2, dan Alto.
4. Paduan Suara 3 suara Campuran S – A – B, yaitu paduan suara yang menggiunakan 3 suara campuran , contoh : Sopran, Alto Bass.
5. Paduan suara 3 sejenis T- T – B, yaitu paduan suara 3 suara sejenis pria dengan suara Tenor 1, Tenor 2, Bass.
6. Paduan Suara 4 suara Campuran, yaitu paduan suara yang mengguanakan suara campuran pria dan wanita, dengan suara S – A – T – B. Sopran, Alto, Tenor, Bass.

DIRIGEN / CONDUCTOR adalah orang yang memimpin Paduan Suara.

Syarat-syarat seorang Dirigen/ Conductor yang baik :

1. memiliki sifat kepemimpinan
2. memiliki ketahanan jasmani yang tangguh
3. sebaiknya sehat jasmani dan rohani
4. simpatik
5. menguasai cara latihan yang efektif
6. memiliki daya imajinasi yang baik
7. memiliki pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan bermain musik.

TANDA DINAMIK adalah tanda utuk menyatakan keras, lembutnya sebuah lagu yang dinyanyikan. Contoh-contoh Tanda Dinamik :

1. f : forte = keras

2. ff : fortissimo = sangat keras

3. fff : fortissimo assai = sekeras mungkin

4. mf : mezzo forte = setemgah keras

5. fp : forte piano = mulai dengan keras dan diikuti lembut

6. p : piano = lembut

7. pp : pianissimo = sangat lembut

8. ppp : pianissimo possibile = selembut mungkin

9. mp : mezzo piano = setengah lembut

PERUBAHAN TANDA DINAMIKA :

- Diminuendo (dim) : melembut

- Perdendosi : melembut sampai hilang

- Smorzzande : sedikit demi sedikit hilang

- Calando : mengurangi keras

- Poco a poco : sedikit demi sedikit / lambat laun

- Cresscendo : berangsur-angsur keras

- Decrsescendo : berangsur-angsur lembut

TANDA TEMPO adalah tanda yang diguakan untuk menunjukan cepat atau lambatnya sebuah lagu yang harus dinyanyikan. A.TANDA TEMPO CEPAT :

1. Allegro : cepat

2. Allegratto : agak cepat

3. Allegrissimo : lebih cepat

4. Presto : cepat sekali

5. Presstissimo : secepat-cepatnya

6. Vivase : cepat dan girang

B. TANDA TEMPO SEDANG :

1. Moderato : sedang

2. Allegro moderato : cepatnya sedang

3. Andante : perlahan-lahan

4. Andantino : kurang cepat

C. TANDA TEMPO LAMBAT :

1. Largo : lambat

2. Largissimo : lebih lambat

3. Largeto : agak lambat

4. Adagio : sangat lambat penuh perasaan

5. Grave : sangat lambat sedih

6. Lento : sangat lambat berhubung-hubungan.

PERMATA / CORONA adalah tanda untuk menambah hitungan menurut selera.

Read more...

Musik dan Perkembangannya, Zaman Romantik

Dalam artikel bagian terakhir ini kita akan melanjutkan pembahasan kita dengan zaman Romantik yang merupakan suatu respons terhadap Gerakan Klasikal.

Zaman Romantik (c.1810-1920)

Lukisan pertama adalah karya Nicolas Poussin, salah satu pelukis pada zaman High Baroque yang idenya sangat dipengaruhi oleh gerakan Klasikal. Ini adalah suatu lukisan klasik tulen, subject matter-nya adalah penguburan seorang pahlawan Yunani dan gaya arsitektur yang digambarkan adalah gaya arsitektur Roma. Dalam lukisan ini Poussin menggambarkan dunia menurut kaum rasionalis: dunia yang teratur dan indah, sebuah surga kaum Klasik. Kematian tetap ada, tapi tidak digambarkan sebagai sesuatu yang mengerikan (meskipun tidak juga dengan pengharapan). Air digambarkan begitu tenang, pohon-pohon tidak tertiup angin. Segala sesuatu terlihat jelas dan pada tempatnya. Misteri, horor, dan emosi tidak mempunyai tempat di sini. Lukisan yang kedua adalah hasil karya Caspar David Friedrich, seorang pelukis Romantik. Yang langsung membedakan kedua lukisan ini adalah unsur misterinya. Pemandangan di lukisan Poussin tidak terhalang sama sekali, tapi dalam lukisan Friedrich kabut yang tebal justru menjadi isi lukisannya. Friedrich tidak melukiskan pemandangan yang jelas, dan justru “ketidakjelasan” itulah yang menjadi topik lukisannya. Yang digambarkannya bukan predictability, namun unpredictability. Si Pengembara berdiri dengan pose yang kurang stabil, rambutnya tertiup angin. Di hadapannya terbentang jurang yang tidak terlihat dasarnya, di ujung horison ada puncak-puncak gunung yang lebih tinggi dari tempat ia berada. Dalam lukisan ini, rasio tidak lagi memegang kendali. Gerakan Romantik adalah suatu respons terhadap Gerakan Klasikal: menolak rasio sebagai satu-satunya otoritas dalam segala sesuatu. Emosi, perasaan, misteri telah menantang posisi rasio. Bahkan usaha untuk mendefinisikan istilah Romanticism pasti akan berakibat reduksional sebab gerakan ini adalah gerakan yang pada intinya menolak definisi, menolak kekakuan sistem dan struktur. Ada suatu perkataan dari zaman Romantik yang mengatakan, “Heard melodies are sweet, but unheard ones are even sweeter.”

Pada awalnya dampak dari semangat ini dalam musik hanya berakibat eksperimentasi dari pihak komponis; ekspresi hal-hal yang misterius dan di luar logika tidak bisa lagi hanya terpaku dalam sistem yang sudah eksis. Maka ilmu harmoni dan sistem tangga nada yang menjadi warisan zaman-zaman sebelumnya dilebarkan ke dalam area-area yang sebelumnya tidak digunakan. Kromatisasi2, misalnya, dulu digunakan hanya sebagai suplemen, namun musik Romantik menggunakan kromatisasi bukan sebagai bumbu tapi sebagai lauk-pauk. Secara harmoni, musik Romantik juga menggunakan chord progression yang bersifat kromatik yang menyebabkan efek ambiguitas tonal; yaitu suatu lagu yang tidak terlalu jelas berada di tangga nada apa.

view21.jpg
Chopin – Fantasie Impromptu Op. 66 bar 53

Bukan hanya secara melodi dan harmoni, tapi ritme juga menjadi subjek eksperimen. Kalau Saudara memperhatikan partitur di atas, dalam satu ketuk tangan kanan memainkan 4 not sedangkan tangan kiri membagi waktu yang sama untuk memainkan 3 not. Permainan ritme yang irregular seperti ini tidak baru ditemukan pada zaman Romantik, namun pada periode sebelumnya hal seperti ini tidak lumrah ditemukan dengan durasi yang berkepanjangan. Dalam Fantasie-Impromptu karya Chopin hamper keseluruhan ritmenya berpola demikian. Dalam karya musik Klasikal, not pertama atau chord pertama biasanya sangat jelas bunyi dan entry-nya, sesuai dengan prinsip clarity. Tidak demikian dengan musik Romantik. Beethoven misalnya3, dalam Symphony No.9-nya ia sengaja memulai karyanya dengan sangat sangat lembut dan berangsur menjadi keras. Menurut seorang kritikus musik yang menghadiri pementasan pertama symphony tersebut, hal ini mempunyai efek seakan-akan musik tersebut sudah berjalan sejak dahulu kala dan baru sekarang terdengar! Besarnya suatu orkestra juga menjadi tempat eksperimen. Secara tradisional jumlah pemain di sebuah orkestra Klasikal biasanya berkisar antara 30-35 pemain. Hector Berlioz, seorang komponis zaman Romantik pernah mengatakan orkestra idamannya berjumlah 465 instrumen yang berisi antara lain: 120 violins, 45 cellos, 37 double basses, 30 harps, dan 30 pianos. Musik Romantik tidak lagi tetap tinggal dalam hal-hal yang sudah diketahui tetapi memulai suatu perjalanan terhadap hal-hal yang misterius dan indefinite. Sampai dengan zaman Klasikal, konsep aktualisasi diri bukanlah sesuatu yang dimiliki masyarakat Eropa4. Ada yang lahir dalam keluarga bangsawan, ada yang menjadi petani. Masing-masing kemudian menjalani hidupnya di dalam status kelahirannya. Namun pada abad ke-19 khususnya setelah Revolusi Perancis, sistem feudalis masyarakat Eropa mulai runtuh. Kapitalisme dan Merkantilisme menyebar luas dan individualisme mulai lahir. Sebelum Beethoven, para musikus mau tidak mau harus hidup dengan Poussin – Funeral of Phocion tunjangan seorang patron, biasanya seorang bangsawan.

Read more...

Syarat Demo Musik SONY BMG


Demo BUKAN merupakan master rekaman, tapi berbentuk copy dalam CD / kaset.
Demo yang masuk menjadi hak milik SONY BMG dan tidak dapat dikembalikan.

Yang harus dilengkapi jika ingin memasukkan demo :

* Lagu yang direkam minimal 3 (tiga) buah (Kecuali untuk Pencipta Lagu).
* Menyertai teks lagu.
* CD / kaset harus diberi nama, baik pada cover dan juga di CD / kaset tersebut.
* Biodata harus lengkap, berikut alamat & nomer telphone yang bisa dihubungi.
* Menyertai foto ukuran post card, minimal 2 lembar (Kecuali untuk Pencipta Lagu).

Demo rekaman dikirimkan ke:
Department A&R SONY BMG
PO BOX 1818
JKP 10018

Apabila pihak SONY BMG tertarik dengan demo yang kami terima, maka yang bersangkutan akan kami hubungi.
SONY BMG menjamin bahwa demo lagu yang masuk tidak akan disalahgunakan atau digunakan tanpa izin dan kontrak resmi kepada pemilik lagu yang bersangkutan.

TANPA KELENGKAPAN SEMUA PERSYARATAN TERSEBUT DIATAS, DENGAN SANGAT MENYESAL DEMO TIDAK DAPAT DITERIMA / PROSES.



Read more...

JAZZ DAN MUSIK POPULER DALAM LINTASAN SEJARAH

oleh: Pradipto Niwandhono

Tulisan singkat ini, sejujurnya, lahir dari kegelisahan penulis sebagai seorang penggemar dan pemerhati musik jazz, oleh masih sangat minimnya perhatian masyarakat, terutama Indonesia, terhadap jenis musik ini. Seperti halnya musik klasik, sebagian besar orang memang cenderung menganggap jenis musik ini terlalu berat, abstrak, dan sulit untuk dicerna. Disamping itu, jazz acap kali distereotipkan sebagai musik kaum elite atau kaum gedongan, walaupun kenyataannya di kalangan “gedongan” sendiri, sebenarnya penggemar ataupun penikmat musik jazz masih merupakan golongan minoritas. Bahkan di kalangan kaum muda dewasa ini sudah umum dijumpai anggapan bahwa jazz adalah “musik orang tua yang membosankan dan membuat kita mengantuk”.

Munculnya imej bagi jazz yang kurang menguntungkan ini berpangkal pada sebuah pengertian yang dominan bahwa fungsi utama musik adalah untuk menghibur dan memberikan kepuasan kepada khalayak, dengan tujuan mendapatkan keuntungan. Adanya perkembangan teknologi, yaitu munculnya alat perekam suara pada akhir abad –19 telah mengakibatkan pergeseran besar dalam seni musik dunia : jika pada awalnya musik merupakan ekspresi murni perasaan manusia maka kini musik menjadi produk industri rekaman dan komoditas dagang. Kapitalisme industri musik juga telah menggeser musik-musik lama yang menunjukkan identitas kultural masing-masing etnis / bangsa di dunia, dan sebagai gantinya muncullah jenis musik baru yang mengatasi dan meluruhkan perbedaan-perbedaan kultural yang ada, yaitu apa yang disebut “musik populer”. Tanpa mengesampingkan kreativitas dari musisi pop (hanya sebagian kecil musisi pop memiliki kreativitas orisinal !), sesungguhnya tidak sedikit komposisi pop merupakan bentuk-bentuk yang terstandarisasi atau reproduksi dari trend-trend sesaat, dan fenomena ini cenderung berlangsung secara global.


Dalam hal ini patut diperhatikan bahwa musik jazz muncul sebagai peralihan dari musik “tradisional” menuju musik “populer”. Pada awal perkembangannya, jazz dapat diketegorikan sebagai sebuah contoh musik tradisi, dimana musik ini sangat mewakili ekspresi dan kultur masyarakat kulit hitam di Amerika Serikat. Sebagai musik yang mewakili sebuah masyarakat yang terdiskriminasi, maka perkembangan jenis musik ini juga akan mengalami nasib kurang lebih sama. Timbulnya aliran swing pada dekade 1930-an membawa perubahan penting dalam cara orang memandang musik ini, yang akhirnya berpengaruh pada pengkategorian posisi jazz di antara berbagai musik lain. Era swing ditandai dengan munculnya jazz band dengan jumlah pemain yang besar (big band), yang dapat dilihat sebagai sebuah bentuk orkestrasi ala Eropa yang diaplikasikan dalam jazz, walaupun tetap mempertahankan ciri-ciri pokoknya, seperti improvisasi, sinkopasi dan blue note (nada yang merendah pada not ketiga dan ketujuh, merupakan ciri khas musik blues dan jazz). Dengan perkembangan tersebut, jazz tidak lagi dianggap musik “barbar” karena identik dengan orang kulit hitam. Pada masa itu, jazz bahkan telah menjadi musik populer, dengan irama swing-nya yang cocok untuk berdansa, dan pada masa itu pula jazz mulai menyebar ke belahan dunia lain seperti Eropa ataupun Asia. Tidak sedikit komposisi-komposisi jazz dari musisi handal semacam George Gershwin, Cole Porter atau Duke Ellington diangkat menjadi soundtrack film, dan komposisi-komposisi tersebut sebenarnya merupakan lagu pop pada zamannya.

Perkembangan jazz yang semakin mengarah pada musik hiburan tersebut menimbulkan reaksi di kalangan musisi jazz kulit hitam. Beberapa diantaranya seperti Charlie Parker dan Dizzy Gillespie lantas memperkenalkan bebop, sebuah style baru dalam jazz pada sekitar akhir dekade 1940-an. Kemunculan bebop ini sering disebut sebagai revolusi dalam musik jazz, karena konon para eksponennya memiliki sebuah spirit baru yang bertujuan mengembalikan jazz pada hakikatnya sebagai musik “seni” khas kaum negro. Aliran baru ini ditandai dengan berkembangnya formasi band / combo secara lebih minimalis dengan konsekuensi semakin luasnya ruang bagi improvisasi solo masing-masing pemain. Disamping gaya swing dengan formasi big band-nya, bebop dan beberapa variasi yang muncul kemudian (hard bop, cool jazz, dan sebagainya) menjadi aliran utama (mainstream) dan pusat dari perkembangan jazz dunia hingga masa kini.
Semenjak “revolusi” bebop, jazz agaknya cenderung berkembang menjadi sebuah genre yang lebih eksklusif daripada sebelumnya dan makin tampak terpisah dari berbagai jenis musik lain. Memang, jazz kemudian benar-benar berkembang menjadi sebuah musik “seni” dengan tingkat kesulitan tinggi sebagaimana halnya musik klasik. Pada masa-masa sekarang ini akan lebih banyak dijumpai musisi jazz jebolan sekolah-sekolah musik, walaupun kenyataannya para dedengkot awal jazz hampir semuanya belajar bermusik secara otodidak. Sebagai sebuah genre musik yang makin membutuhkan keseriusan, maka tidak mengherankan apabila jazz mulai agak dijauhi khalayak. Apalagi pada saat itu, trend rock’n roll makin merajai blantika musik populer dunia. Jika pada tahun 1940-an, jazz dapat dijumpai pada komunitas tempat hiburan umum dan pesta-pesta dansa, sejak sekitar tahun 1950 dan selanjutnya akan terasa “bergeser” menuju komunitas intelektual dan akademisi, dimana mereka semakin cenderung memperlakukan musik ini seakan sebuah “disiplin ilmu” tersendiri. Jika ditelaah lebih lanjut, adanya revolusi bebop setidaknya membawa beberapa dampak positif : Pertama, di tengah iklim rasialisme yang masih kuat hingga tahun 1960-an (ingat kasus tertembaknya Martin Luther King, pejuang kulit hitam AS pada tahun 1968 !), jazz mulai dikategorikan sebagai bagian dari “budaya tinggi”, disaat musik rock yang diangkat kaum kulit putih justru lebih menjadi bagian dari “budaya massa”. Kedua, dengan sedikit melepaskan diri dari bentuk orkestrasi ala swing akan memungkinkan para musisi jazz melakukan eksplorasi-eksplorasi baru dengan mengadaptasikan unsur dari musik-musik yang dianggap dapat memperkaya jazz. Tanpa bebop, mungkin tidak akan pernah ada jazz fusion, avant garde atau world music yang mengeksplorasi musik-musik etnis dari berbagai belahan dunia.

Pada masa-masa belakangan, semakin tampak bahwa musik jazz senantiasa kontradiktif dengan musik populer (rock dan pop), dimana jika seseorang menjadi penggemar salah satu jenis musik ini biasanya akan menolak yang lainnya. Yang kurang diketahui umum adalah bahwa kedua jenis musik tersebut memiliki hubungan satu sama lain yang saling mempengaruhi. Bukankah jazz maupun rock tumbuh dari akar yang sama, yakni blues ? Mungkin tidak banyak orang yang tahu bahwa lagu-lagu The Beatles telah banyak dibawakan oleh para musisi jazz sebagai lagu standar. Atau bahwa Sting, pentolan grup New Wave era 80-an, The Police, adalah juga seorang musisi jazz yang handal. Akibat interaksi antara jazz dan musik-musik hiburan terbukti telah melahirkan berbagai sintesis baru yang memperkaya nuansa baik dalam jazz maupun rock. Bagi para musisi pop atau rock yang mengadopsi elemen jazz akan memberi mereka suatu nilai lebih karena dengan demikian akan dianggap lebih bermutu, sementara sebaliknya bagi kalangan musisi jazz, dengan mengadopsi unsur musik populer akan menyebabkan karya mereka lebih memiliki daya jual.

Munculnya berbagai bentuk sintesis antara jazz dan musik hiburan ini sering menjadi bahan perdebatan di kalangan kritikus musik, mengenai pengkategorian yang menjadi semakin kabur karenanya. Sejak sekitar tahun 1980-an, berbagai aliran baru ini diberi nama Adult Contemporary (AC), agaknya untuk menunjukkan bahwa musik ini ditujukan untuk kalangan usia tertentu yang dianggap telah “dewasa”, biasanya usia 30 tahun ke atas.. Musik-musik yang dapat dikategorikan sebagai AC ini meliputi :

1. Fusion, yang lahir sekitar akhir dekade 1960-an, ketika Miles Davis, seorang eksponen bebop dan cool jazz mempopulerkan sebuah varian baru jazz dengan mengadopsi unsur rock dan soul / R&B. Kepeloporan Miles dilanjutkan oleh musisi-musisi generasi di bawahnya. Salah seorang yang paling sukses adalah Chick Corea dimana ia mempopulerkan penggunaan instrumen elektronis dalam jazz, sehingga fusion kemudian hampir tidak dapat dilepaskan dari ciri (elektronis) tersebut. Pada awalnya, fusion masih cukup sarat dengan improvisasi jazz, akan tetapi kemudian semakin mengarah pada pop dengan jenis komposisi yang disederhanakan untuk lebih menarik selera pasar. Jenis terakhir ini kemudian lebih populer dengan istilah smooth jazz atau terkadang disebut pula contemporary jazz.
2. “Jazzy”, yang berarti “agak-agak ngejazz” atau “sedikit bernuansa jazz”. Umumnya istilah ini dipergunakan untuk menyebut musik populer yang mengadopsi unsur jazz, umumnya pada progresi chord (yang mewakili unsur “blue note”) maupun irama (rhythm) yang sering dipergunakan dalam jazz misalnya swing, soul, bossanova dan sebagainya. Beberapa pengusung awal jazzy antara lain kelompok Blood, Sweat & Tears (BS&T) dan Chicago sekitar tahun 1968. Artis-artis jazzy memiliki latar belakang beraneka ragam. Ada sebagian artis/musisi yang memang memilih jazzy sebagai konsep musiknya, ada pula yang menjadi “jazzy” hanya karena kolaborasinya dengan musisi-musisi jazz. Dengan demikian, warna musiknya akan beraneka ragam. Salah satu varian yang paling populer belakangan ini adalah acid jazz, dimana aliran musik baru ini konon merupakan hasil “ulah” para DJ (disc jockey) dalam menciptakan suatu jenis musik dance dengan memasukkan unsur jazz, soul, hip hop, dan funk dalam satu komposisi/lagu. Acid jazz yang dibawakan oleh grup seperti Brand New Heavies dan Incognito, dengan beat-nya yang dinamis ini dengan segera memperoleh sambutan dari kalangan pendengar yang lebih muda.


Dari ilustrasi historis yang sangat singkat ini kiranya dapat diperoleh sebuah pengertian bahwa jazz tidak melulu merupakan jenis musik serius dan membosankan. Kiranya lebih tepat jika dikatakan bahwa jazz merupakan sebuah proses “tarik ulur” antara tradisi musik seni / klasik yang bersifat elitis dengan musik hiburan yang mewakili aspirasi khalayak lebih luas. Dari proses tarik ulur inilah kemudian muncul banyak sekali varian ataupun aliran dalam jazz yang makin memperkaya khazanah musik ini. Sesungguhnya, jazz menawarkan keanekaragaman dan eksplorasi-eksplorasi musikal yang sayang apabila diabaikan begitu saja, apalagi bagi generasi muda yang biasanya paling memiliki rasa ingin tahu. Akhir kata penulis ucapkan : selamat mencoba !

Jazz In Love

ACID JAZZ
1. Still a Friend of Mine – INCOGNITO
2. Dream Come True – BRAND NEW HEAVIES
3. Girl Overboard – SNOWBOY
4. Canned Heat - JAMIROQUAI
5. Stepping Into My Life – THE JAMES TAYLOR QUARTET
6. Sweet Feelings – ESPERANTO

JAZZ STANDARDS
1. Love Is Here To Stay – ELLA FITZGERALD & LOUIS ARMSTRONG
2. Round Midnight – THELONIUS MONK
3. Route 66 – GRADY TATE
4. Stardust – HELEN HUMES
5. Summertime – JOE HENDERSON feat. CHAKA KHAN
6. Sweet Lorraine – NAT KING COLE
7. My Funny Valentine – MILES DAVIS
8. How High The Moon – DEE-DEE BRIDGEWATER
9. Mack The Knife – LOUIS ARMSTRONG
10. Spain – AL JARREAU

SWING
1. Route 66 – THE MANHATTAN TRANSFER
2. Do Nothing Till You Hear From Me – ROBBIE WILLIAMS
3. L o v e – NATALIE COLE
4. Come Rain Or Come Shine – DIANE SCHUUR
5. Beyond The Sea – GEORGE BENSON feat. COUNT BASIE ORCHESTRA
6. Let’s Fall In love – DIANA KRALL
7. Goin’ home – AL JARREAU & TAKE 6

BALLADS
1. Misty – SARAH VAUGHAN
2. Unforgettable – NATALIE COLE feat. NAT KING COLE
3. What A Wonderful World – KENNY G & LOUIS ARMSTRONG
4. Love Dance – DIANE SCHUUR
5. Tears In Heaven – JOSHUA REDMAN feat. PAT METHENY
6. For Sentimental Reason – SYAHARANI
7. You’ve Changed – GEORGE MICHAEL

BOSSA NOVA
1. The Girl From Ipanema – STAN GETZ feat. JOAO & ASTRUD GILBERTO
2. Agua de Beber – ASTRUD GILBERTO
3. Blue Bossa – BENNY CARTER
4. Mas Que Nada – SERGIO MENDES
5. Desafinado – EDEN ATWOOD
6. Corcovado (Quiet Night Of Quiet Stars) – LAURA FYGI
7. Waters Of March – AL JARREAU & OLETA ADAMS
8. One Note Samba – EARL KLUGH

JAZZ FUSION & FUNK
1. Night Rhythms – LEE RITENOUR
2. Invitation – SHAKATAK
3. Brazilian Love Affair – GEORGE DUKE
4. Come With Me – TANIA MARIA
5. Daddy’s Gonna Miss You – YELLOWJACKETS
6. Rio Rush – FOURPLAY

SMOOTH JAZZ
1. Antonio’s Song – MICHAEL FRANKS
2. Angela – BOB JAMES
3. Springtime Laughter – SPYRO GYRA feat. BASIA
4. Between The Sheets – FOURPLAY feat. CHAKA KHAN
5. You Make Me Smile – DAVE KOZ
6. Midnight In San Juan – EARL KLUGH
7. This Masquerade – GEORGE BENSON
8. After The Love Has Gone – DAVID BENOIT/R. FREEMAN feat. PHIL PERRY

JAZZY TUNES
1. Smooth Operator – SADE
2. Just The Two Of Us – BILL WITHERS & GROVER WASHINGTON JR
3. When We Make A Home – SADAO WATANABE
4. Baby You’re Mine – BASIA
5. After The Love Has Gone – EARTH WIND AND FIRE
6. Through The Fire – CHAKA KHAN
7. By The Time This Night Is Over – PEABO BRYSON & KENNY G

JAZZ INDONESIA
1. Reborn – INDRA LESMANA
2. Moliendo Caf̩ РBUBI CHEN
3. Dia – SYAHARANI
4. Menanti – TOHPATI feat. LITA ZEIN
5. Night In Samarinda – CANIZZARO
6. Take Off To Padang - KARIMATA
7. Satu Nuansa Jiwa – ERMY KULLIT

INDONESIAN JAZZY VOCALS
1. Jangan Menggoda Lagi – PETER F GONTHA & SYAHARANI
2. Andai Saja – IGA MAWARNI
3. Bisikan Hati – ANDIEN
4. Keraguan – 2D (DIAN PP / DEDDY DHUKUN)
5. Dara - CHASEIRO
6. New Sakura – FARIZ RM
7. Semurni Kasih – DIAN PRAMANA PUTRA
8. Kesan – ERMY KULLIT
9. Kembali – GLENN FREDLY

ACID JAZZ INDONESIA
1. Satu Mimpiku – THE GROOVE
2. Dan Senyumlah – SINGIKU
3. Denganmu – BUNGLON feat. NERI PER CASSO
4. Interaksi – HUMANIA
5. Universal - CLOROPHYL
Read more...

arti kehidupan

suatu hari..pernah kurenungi…
adakah seorang insan yang mengerti..
apakah arti kehidupan ini…

pernah kucari arti cinta sejati
namun yang kutemui hanyalah mimpi..
suatu mimpi kosong yang tak bertepi
apakah salah hati ini
ingin memiliki sebuah cinta sejati..

apakah arti sebuah persahabatan sejati
apakah itu juga sebuah mimpi..?
jika benar, apalah arti semua ini..


sudah banyak hari kujalani
tanpa suatu tujuan yang pasti…

semua seakan hanyalah ilusi..
ilusi yang tiada memiliki arti

namun akhirnya satu hal kusadari
hanya Tuhan yang sungguh mengerti,
tentang semua arti kehidupan ini..
kekosongan hati ini
tidak lagi diisi dengan benci..
tak ada yang lebih murni
dari kesucian cinta Ilahi
Read more...

Makna Cinta Sejati

“Tiada hari tanpa ngobrolin cinta…”

Betul itu, tidak salah. Setiap hari dan setiap saat semua orang di dunia ini tak pernah berhenti-henti membicarakan masalah yang berkaitan dengan cinta.

Dalam kehidupan manusia, cinta sering menampakkan diri dalam berbagai bentuk. Kadang-kadang seseorang mencintai dirinya sendiri, kadang-kadang mencintai orang lain. Cinta pada diri sendiri membuat seseorang akan mampu menjaga dirinya. Bayangkan kalau seseorang tidak mencintai diri sendiri, pasti ia takkan peduli dengan kondisi dirinya. Kalau ia sudah mencintai diri sendiri, akan muncul dorongan sebaliknya, yaitu membenci segala sesuatu yang dapat memadorotkan dirinya. Namun yang patut diingat adalah cinta pada diri sendiri pun harus diimbangi dengan bentuk-bentuk cinta pada yang lain.

Lalu Cinta itu sendiri apa?

Menurut pandangan umum, Cinta adalah sebuah perasaan ingin membagi secara bersama-sama atau sebuah perasaan afeksi terhadap seseorang. Pendapat lainnya, cinta adalah sebuah aksi atau kegiatan aktif yang dilakukan manusia terhadap objek lain baik berupa pengorbanan diri, empati, perhatian, memberikan kasih sayang, membantu, menuruti perkataan, mengikuti, patuh, dan mau melakukan apa saja yang diinginkan objek tersebut.


Tapi menurut saya, Cinta itu pada dasarnya adalah untuk saling menyelamatkan, saling melindungi dan membahagiakan diri. Jika kita mencintai diri atau pun orang lain dengan sepenuh hati, itu artinya kita menggantungkan diri pada makhluk yang dengan berbagai kelemahannya belum tentu dapat memberikan semua kebahagiannnya. Oleh karena itu, cinta yang sepenuh hati hanya patut kita berikan pada Sang Khalik yang sudah pasti memberikan respon yang dapat menentramkan hati, karena Dia pasti akan memberikan balasan setimpal bahkan lebih daripada yang kita berikan kepada-Nya.

Firman-Nya ada dalam sebuah hadist qudsi, “Jika dia (hamba-Ku) mendekat kepadaku sejengkal, maka Aku akan mendekat kepadanya sedepa. Jika ia mendekat kepada-Ku sedepa, Aku akan mendekatinya sehasta, jika ia datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku akan datang kepadanya dengan berlari.”

Mungkin kita beralasan bahwa respon dari sesama makhluk itu dapat terlihat, sedangkan respon dari-Nya tidak bisa terlihat. Misal, kalau kita tertawa kepada seseorang, kita bisa langsung melihat responnya, apakah ia membalas tertawa ataukah malah cemberut.

Well…

Respon dari Allah memang tak dapat terlihat secara kasat mata, namun dapat dirasakan. Nah, untuk dapat merasakannya tentunya seorang hamba mesti benar-benar tulus dalam mencintai-Nya. Sepanjang cinta kita pada-Nya masih terkalahkan oleh cinta kita pada hal-hal lain selain diri-Nya, tentu kita akan sangat sulit merasakan respon itu. Selain itu, kalau yang menjadi ukuran adalah hal-hal yang kasat mata saja, sangat mungkin apa-apa yang terlihat itu sangat bertolak belakang dengan apa yang ada di dalam hati atau pikiran. Contohnya saja saat kita tersenyum pada seseorang dan orang lain pun tersenyum, apa kita bisa memastikan bahwa senyumnya itu pun benar-benar tulus? Atau jangan-jangan di balik senyumnya itu dia sangat membenci kita, senyumnya hanya sekedar lips service semata. Sungguh, kita betul-betul tidak tahu apa yang sesungguhnya berada di balik respon yang ditampakkan seseorang. Seperti kata pepatah bilang, “Dalamnya lautan kan kuselami, hati orang siapa yang tahu”.

Sedangkan Allah, Ia Maha Tahu sejauh mana kadar cinta seorang manusia pada diri-Nya. Bahkan, Ia pun tahu sangkaan tiap-tiap hamba-Nya pada diri-Nya. Jadi, respon yang kasat mata tidaklah dapat dijadikan ukuran. Hakikat yang sebenarnya adalah di dalam hati, sesuatu yang amat halus dan lembut, abstrak, tidak berupa dan tidak dapat diraba. Segala tindakan yang dilakukan akan terasa lebih indah bila dilakukan dengan hati. Lain lagi ceritanya kalau hanya dilakukan karena dorongan fisiologis semata.

Misalnya saja dalam urusan seks. Kalaulah seseorang melakukan aktivitas seksual hanya sebatas pada kenikmatan, apa bedanya dengan hewan? Dalam kondisi atau dengan cara apapun, aktivitas seksual seperti itu dapat dilakukan dan pasti melahirkan kenikmatan. Namun, apakah kita, yang mengaku sebagai makhluk yang paling sempurna ternyata bisanya hanyalah mengejar kenikmatan belaka? Bukankah semestinya kita membuktikan bahwa diri kita benar-benar makhluk yang mulia, sehingga kita tidak memahami cinta hanya sebatas nafsu saja, namun lebih dari itu, yaitu menggapai cinta yang diridoi Allah, yaitu cinta yang lahir dari dalam nurani.

Sauh pun tertancap di dasar samudera, kokoh dan lepas dari keangkuhan. Seperti itulah hakikat cinta. Namun, kadang ia tergadai dalam sikap egois yang terpasung nafsu.

Saat aku melihat di jalanan ada dua bocah ABG yang sedang asyik-asyiknya bercanda dan tertawa dengan mesra dibawah remang-remang lampu taman yang berpendar, seolah-olah dunia milik mereka berdua. Mereka benar-benar mengingatkanku pada masa lalu. Jujur aku akui, dulu, walaupun saat ini aku terbilang masih muda tapi diri ini sudah cukup banyak mereguk berbagai pengalaman tentang asem-manis-pahitnya cinta. Mulai dari main mata, lirik sana lirik sini, kenalan, pacaran, seterusnya dan seterusnya. Maka aku dapat mengambil kesimpulan, kadang manusia itu seperti hewan, cinta hanya digunakan untuk menipu, hanya untuk sekadar memenuhi bisikan setan yang ngakak puas dengan akal bulusnya yang diikuti mereka. Setelah pengalaman yang aku alami selama ini, pantaslah hatiku mendesis pada mereka, “Kasihan, pastilah tak terpikir oleh mereka tentang getirnya sebuah pengkhianatan.” Dan pastilah mereka sudah beranggapan bahwa yang mereka rasakan sekarang adalah yang disebut dengan cinta.

Kita tentu tahu, cinta zaman sekarang sudah dibentuk oleh opini media massa, acara televisi contohnya, mulai model cintanya orang-orang Barat hingga roman picisan yang dikemas dalam bentuk sinetron, sineTV, FTV atau apa pun lah namanya. Ah, itu semua ternyata hanyalah kamuflase belaka. Disadari atau tidak, diakui atau tidak, berbagai acara itu telah mengajarkan kita tentang cinta yang semu. Dan anehnya, orang selalu mengikuti setiap pesan tanpa berpikir panjang apakah pesan itu positif atau negatif untuk dirinya. Atau mungkin kita terlalu dungu, tidak mengerti sebuah trik dari sekelompok orang dibalik layar yang membuat skenario semua ini. Ah, wajarlah kalau para remaja mudah sekali mereka jadikan sebagai objek. Dan memang luar biasa sekali pengaruh media massa, begitu mudah mengubah perilaku orang.

Begitulah realita cinta yang saya saksikan kini. Kalau selama ini kita selalu patuh terhadap pesan cinta yang ditampilkan oleh si om sutradara, kenapa kita tak mencoba patuh kepada pesan cinta dari Sang Maha Sutradara. Kalau kita mencintai seseorang, cintailah dia ala kadarnya. Karena bisa jadi ia membenci kita. Kalau kita membenci seseorang, bencilah dia ala kadarnya. Karena bisa jadi ia mencintai kita. Jadikanlah cinta untuk mendapatkan ridho-Nya, dan janganlah kita mencari cinta untuk mendapatkan kenikmatan sesaat yang menyesatkan.

Tak ada yang kebetulan di dunia ini. Semuanya berjalan atas rencana dan pengetahuan Allah. Bahkan tiada sehelai daun pun yang gugur, melainkan Dia mengetahuinya. Berbicara cinta, artinya berbicara keyakinan. Lantunan cinta, adalah tembang pengorbanan seorang hamba dalam lingkup Sang Khalik, yang menumbuhkan ketegaran dan daya juang yang tinggi. Hingga saat cinta terkhianati, tak berujung putus asa atau penyesalan. Dan bila cinta terjawab, Rindu Ilahi pun kan selalu menyertai.

Jadi, makna cinta sejati, sederhananya, menurut saya adalah cinta terhadap seseorang yang didasari atas kecintaan yang sama terhadap Allah SWT, bukan karena si dia cakep, cantik, tajir, pinter, dan semua objek fisiologis lainnya. Itu semua hanyalah opsional. Sebab, cinta yang berasal dari satu keyakinan akan timbul sebuah kepercayaan, dari sebuah kepercayaan lahirlah kesetiaan dan dari kesetiaan maka itulah yang disebut dengan cinta sejati.

Terkesan agamis? Tanyalah diri sendiri, kita manusia yang memiliki agama atau bukan?
Read more...

Ketika Cinta Harus Berakhir

Setelah segala lembaran terlarut
Dalam kebahagiaan yang teruntai halus
Dalam kenangan yang terjalin elok
Hati ini terasa damai
Tak kuinginkan kepedihan menghampiri
Mengakhiri segala kisah tentang aku dan kau
Yang kan porak porandakan hati yang lemah

Namun
Segala tinggalah harapan
Kau melemparku dengan begitu ringannya
Mengesampingkanku dari hidupmu
Kau merobek hatiku dengan mudahnya
dan membiarkannya tercecer tanpa arti lagi

Kau tak mempedulikanku yang meratap
Menangis darah menatapi kepergianmu
Kau tak pernah menoleh padaku
Yang berlutut menyembah
Meminta dirimu tuk kembali sanding
Diri yang lemah tak berdaya ini

Kau terus meninggalkanku yang terpaku
Tanpa berikan kepastian berarti
Akan alasan tulus tentang kepergianmu
Buatku terdiam di tengah segala kehampaan
Karna tak ingin tuk menghadapi kepahitan hidup
Karna cinta telah berakhir di sini

Read more...

Saturday, May 9, 2009

Hatiku Berbicara....................

Lirik Lagu Demi Cinta - Kerispatih

Maaf, ku telah menyakitimu
Ku telah kecewakanmu
Bahkan ku sia - siakan hidupku,
dan kubawa kau s'perti diriku
Walau hati ini t'rus menangis
Menahan kesakitan ini
Tapi ku lakukan semua demi cinta
Akhirnya juga harus ku relakan kehilangan cinta sejatiku
Segalanya t'lah ku berikan
Juga semua kekuranganku
Jika memang ini yang terbaik
Untuk diriku dan dirinya
Kan ku t'rima semua demi cinta


Jujur, aku tak kuasa, saat terakhir ku genggam tanganmu
Namun yang pasti terjadi, kita mungkin tak bersama lagi
Bila nanti esok hari
Ku temukan dirimu bahagia
Ijinkan aku titipkan kisah cinta kita selamanya


Lirik ini mungkin bisa mewakili perasaan hatiku sekarang, ku g percaya sama kejadian hari ini. Semoga saja semua ini hanya mimpiku, ku tak sanggup menghadapi ini semua
Read more...

Semuanya Hanya Untukmu

Nothing is perfect in this world, so forgive errors of others.

A HEALTHY MAN HAS A HUNDRED WISHES, A SICK MAN HAS ONLY ONE.


Love the forest
calm, beautiful, but sometimes we lose in
Love is the sun
burning hot, but it handy
Love the rain
so that we always run, but not terguyur always reminded us during the drought
love the clouds
berarak often beriringan often do not know where missing
Love is you
sometimes frustrating, but it also missing



Love is the first memories, Love is the second lesson, and love that is so one needs
because life without love is like cooking without salt. Therefore, keep the love that awarded as well as possible so that it continues to bloom throughout the season and fragrant.

Love is not blind. Love is pure, noble and necessary.
Who is blind if love is the soul without a consideration.
If his name is not the sea water does not surge, if not the name of love never hurt feelings, inamorato name if not his heart did not feel homesick and jealous.

Love can be a holy sacrifice of a person, not only of giving.

Love is not always with a mate, mate, but always with love.

Love begins with a smile, with tuumbuh embrace and often ended with tears

Seseorang selalu membutuhkan orang lain
Untuk membantu memahami bagian dari diri kita.
Untuk menyingkap bagian yang tersembunyi dari diri mereka.
Dan untuk percaya dan memahami bagian yang terbaik dari mereka.

Ketika kita membantu orang lain.
Kita tidak boleh menyembunyikan apa yang kita ketahui tentangnya
Kita tidak boleh hanya menjadi telinga bagi mereka.


Kita lahir dengan dua mata di depan wajah kita, kerana kita tidak boleh selalu melihat ke belakang. Tapi pandanglah semua itu ke depan, pandanglah masa depan kita.

Kita dilahirkan dengan 2 buah telinga di kanan dan di kiri, supaya kita dapat mendengarkan semuanya dari dua buah sisi. Untuk berupaya mengumpulkan pujian dan kritikan dan memilih mana yang benar dan mana yang salah.

Kita lahir dengan otak di dalam tengkorak kepala kita. Sehingga tidak peduli semiskin mana pun kita, kita tetap kaya. Kerana tidak akan ada seorang pun yang dapat mencuri otak kita, fikiran kita dan idea kita. Dan apa yang anda fikirkan dalam otak anda jauh lebih berharga daripada emas dan perhiasan.

Kita lahir dengan 2 mata dan 2 telinga, tapi kita hanya diberi 1 buah mulut. Kerana mulut adalah senjata yang sangat tajam, mulut bisa menyakiti, bisa membunuh, bisa menggoda, dan banyak hal lainnya yang tidak menyenangkan. Sehingga ingatlah bicara sesedikit mungkin tapi lihat dan dengarlah sebanyak-banyakn

Tanah tak terasa dipijak, pandangan mata gelap dan hati mengeras.. itulah yang terjadi ketika ego menguasai hati, dia tidak memberikan ruang sedikitpun kepada rasa cinta dan kasih sayang, untuk berlabuh. Hanya sesaat saja… bagaikan kemarau setahun dihapus hujan sehari. Kasih sayang yang dibina dengan ketulusan tidak dianggap dan lenyap begitu saja. Hujatan, makian keluar dari mulut tanpa henti, ketidakpuasan, kelemahan menjadi senjata untuk saling memaki dan memaki. Kemanakah hatinurani itu pergi, dan mengapa emosi dan ego itu menguasai…? Hati memang cinta dan terkadang mulut tak dikontrol menjadi pemicunya… keinginan untuk menjadikan keadaan lebih baik dan membuat orang berubah menjadikan mulut tidak terkontrol. Semua merasa tersakiti…Ketika disadari perubahan itu mesti dimulainya bukan untuk diinginkan saja

Cinta kadang dapat membuat kita jadi sedih, tapi cinta tak pernah membuat kita menjadi miskin, karena cinta itu kaya, kaya akan keromantisan, pengorbanan, perhatian,dan juga pengertian.
Jangan takut menjadi miskin jika kamu memiliki cinta, harta yang berharga bukanlah hanya sekedar uang, kebahagian dunia-akhirat adalah harta yang di nanti. dan semoga harta cintaku untukmu tak akan pernah habis termakan oleh waktu

Semua tulisan di atas ku buat hanya untukmu, tapi pernahkah kamu menghargainya?? Cintaku ke kamu benar-benar tulus.

Read more...

MENGAPA SEMUANYA HARUS TERJADI?

Tak pernah terfikirkan sebelumnya olehku hari ini hari yang cukup membuatku sedih dan juga membuatku semangat. Pagi-pagi ku pergi ke rumah dia, meskipun tak bertemu dengan dia, tapi ku bisa berbincang-bincang dengan orang tuanya. Seharian penuh sms atau teleponku 1pun tak di jawab atau di angkat. Aku tak tahu apa salahku ke dia, aku tak tahu apa yang membuatnya berubah sikap ke aku. Di saat ku merasakan keberhasilanku, dia dengan mudah mengatakan hal yang tak pernah ku harapkan sedikitpun. Aku bingung sama mau dia, sama pikiran dia, dan sama sikap dia.


4 Bulan lbh pengorbanan, kesetiaan dan juga perhatianku sia-sia. Tapi ku tak pernah menyesal sudah memberikan cintaku ke dia, meskipun pada akhirnya ku tak dapat memilikinya. Ku sedikitpun tak percaya dengan sikap dan ucapanya hari ini. Dia berubah, dia tak seperti yang selama ini ku kenal. Ku bingung apa yang membuatnya berubah. Ku tak pernah sedikitpun punya niat untuk menyakitinya lagi. Ku benar-benar tulus ke dia. Tapi semua ketulasanku di balas dengan penderitaan yang membuatku kehilangan rasa semangatku untuk menjadi lebih baik. Kekuatan cinta memang besar. Cinta bisa menghancurkan segalanya. Aku tak tahu lagi harus menuliskan apa. Hatiku benar-benar hancur. Ku tak tahu ku harus berbuat apa. Ku menyesal pernah nyakitin dia. Ku merindukan saat-saat ku bersamanya. Mungkinkah hari ini memang akhir dari semua pengorbananku ke dia? Tapi ku tak sanggup melupakannya, ku terlajur cinta sama dia.
Ku mohon kamu bisa ngertiin aku, jelasin apa maksud kamu berbuat kayak gini? Apa salahku ke kamu? Apakah ku sudah nyakiti kamu lagi?
SILFIRA, sampai kapanpun kamu akan tetap ada di hatiku, meskipun kamu dah benar-benar nyakitin aku.
Read more...

Pemimpin (Imam) Yang Berakhlak

Akhlak menurut Al-Ghazali adalah keadaan batin yang menjadi sumber
lahirnya suatu perbuatan di mana perbuatan itu lahir secara spontan,
mudah, tanpa menghitung untung rugi. Orang yang berakhlak baik, ketika
menjumpai orang lain yang perlu ditolong maka ia secara spontan
me¬nolongnya tanpa sempat memi¬kirkan resiko. Demikian juga orang yang
berakhlak buruk secara spontan melakukan kejahatan begitu peluang
terbuka. Akhlak seseorang, di samping bermodal pembawaan sejak lahir,
juga dibentuk oleh lingkungan dan perjalanan hidupnya.

Nilai-nilai akhlak Islam yang universal bersumber dari wahyu, disebut
al-khair, sementara nilai akhlak regional bersumber dari budaya
setempat, di sebut al-ma`ruf, atau sesuatu yang secara umum diketahui
masyarakat sebagai kebaikan dan kepatutan. Sedangkan akhlak yang
bersifat lahir disebut adab, tatakrama, sopan santun atau etika.
Akhlak universal berlaku untuk seluruh manusia sepanjang zaman.
Demikian juga orang yang berakhlak buruk secara spontan melakukan
kejahatan begitu peluang terbuka. Tetapi, sesuai dengan keragaman
manusia, juga dikenal ada akhlak yang spesifik, misalnya akhlak anak
kepada orang tua dan sebaliknya, akhlak murid kepada guru dan
sebaliknya, akhlak pemimpin kepada yang dipimpin dan sebagainya.





Seseorang dapat menjadi pemimpin (imam) dari orang banyak manakala ia
memiliki (a) kelebihan dibanding yang lain, yang oleh karena itu ia
bisa memberi (b) memiliki keberanian dalam memutuskan sesuatu, dan (c)
memiliki kejelian dalam memandang masalah sehingga ia bisa bertindak
arif bijaksana. Secara sosial seorang pemimpin (imam) adalah penguasa,
karena ia memiliki otoritas dalam memutuskan sesuatu yang mengikat
orang banyak yang dipimpinnya. Akan tetapi menurut etika keagamaan,
seorang pemimpin pada hakekatnya adalah pelayan dari orang banyak yang
dipimpinnya (sayyid al-qaumi khodimuhum). Pemimpin yang akhlaknya
rendah pada umumnya lebih menekan¬kan dirinya sebagai penguasa,
sementara pemimpin yang berakhlak baik lebih menekankan dirinya
sebagai pelayan masyarakatnya.

Dampak dari keputusan seorang pemimpin akan sangat besar implikasinya
pada rakyat yang dipimpin. Jika keputusannya tepat maka kebaikan akan
merata kepada rakyatnya, tetapi jika keliru maka rakyat banyak akan
menanggung derita karenanya. Oleh karena itu pemimpin yang baik
disebut oleh Nabi dengan sebutan pemimpin yang adil (imamun `adilun)
sementara pemimpin yang buruk digambarkan al-Qur'an, dan juga hadis,
sebagai pemimpin yang zalim. Adil artinya menempatkan sesuatu pada
tempatnya, sedangkan sebaliknya zalim artinya menempatkan sesuatu
tidak pada tempatnya.

Hadis Riwayat Bukhari menempatkan seorang Pemimpin yang adil dalam
urutan pertama dari tujuh kelompok manusia utama. Hadis Riwayat Muslim
menyebutkan bahwa pemimpin yang terbaik adalah pemimpin yang dicintai
rakyatnya dan iapun mencintai rakyatnya. Sementara pemimpin yang
terburuk menurut Nabi, adalah pemimpin yang dibenci rakyatnya dan
iapun membenci rakyatnya, mereka saling melaknat satu sama lain. Hadis
lain menyebutkan bahwa dua dari lima golongan yang dimurkai Tuhan
adalah (1) penguasa (amir) yang hidupnya ditopang oleh rakyat
(sekarang-pajak), tetapi ia tidak memberi manfaat kepada rakyatnya,
dan bahkan tidak bisa melindungi keamanan rakyatnya. (2) Pemimpin
kelompok (za`im) yang dipa¬tuhi pengikutnya tetapi ia melakukan
diskriminasi terhadap kelompok kuat atas yang lemah, serta berbicara
sekehendak hatinya (tidak mendengarkan aspirasi pengikutnya). Hadis
Riwayat Dailami bahkan menyebut pemimpin yang sewenang-wenang (imam
jair) sebagai membahayakan agama.

Kisah Al-Qur'an yang menyebut Nabi (Raja) Sulaiman yang memperhatikan
suara semut mengandung pelajaran bahwa betapa pun seseorang menjadi
pemimpin besar dari negeri besar, tetapi ia tidak boleh melupakan
kepada rakyat kecil yang dimisalkan semut itu. (Q/27:16). Meneladani
kepemimpinan Rasulullah, akhlak utama yang harus dimiliki seorang
pemimpin adalah keteladanan yang baik (uswah hasanah), terutama dalam
kehidupan pribadinya, seperti; hidup bersih, sederhana dan
mengutamakan orang lain. Tentang betapa tingginya nilai keadilan
pemimpin, Hadis Riwayat Tabrani menyebutkan bahwa waktu satu hari
efektif dari seorang imam yang adil setara dengan ibadah tujuhpuluh tahun.

Read more...

ANTARA KEPEMIMPINAN DAN MOTIVASI

Sering kali kita mendengar ungkapan yang berbunyi “Segala sesuatu berawal dan berakhir pada kepimimpinan”. Kemenangan kecil bisa saja diperoleh seorang diri. Namun kemenangan besar yang pada akhirnya menghasilkan kesuksesan, tidak akan pernah bisa Anda peroleh sendiri. Untuk mencapainya, Anda harus melibatkan orang lain. Dan bila anda hendak melibatkan orang lain untuk mencapai tujuan Anda, Anda harus benar – benar paham tentang kepemimpinan ini. Pada intinya kepemimpinan bukan membentuk suatu kekuasaan akan tetapi memberi kuasa kepada orang banyak.. Ukuran seorang pemimpin ditentukan oleh dalamnya keyakinan, Visinya yang luas, serta cita- citanya yang ingin dicapai.

Pengertian Kepemimpinan

Apakah sebenarnya definisi dari kepemimpinan itu ? Seorang pemimpin adalah seseorang yang benar-benar mewujudkan pandangannya menjadi kenyataan, namun Anda juga harus melibatkan unsur penting lainnya yaitu orang lain. Seorang pemimpin membuat Visinya menjadi kenyataan tidak hanya dengan usaha-usahanya sendiri, tapi juga melalui usaha-usaha orang lain. Siapa pun yang menganggap dirinya seorang pemimpin namun tak seorang pun yang menjadi pengikutnya, hanyalah isapan jempol belaka.

Menurut kamus Webster : Kepemimpinan berarti kemampuan untuk mempengaruhi atau kedudukan atau pedoman seorang pemimpin; kemampuan untuk memimpin. Namun, pada prakteknya definisi ini tidak dapat banyak membantu. Dalam kenyataannya definisi tersebut sering menimbulkan kesalah-pahaman mengenai kepemimpinan. Banyak karyawan di perusahaan swasta mau pun BUMN yang cenderung percaya bahwa pimpinan mendapatkan kekuasaannya berkat kedudukan atau gelar kesarjanaan yang disandangnya.


Mereka beranggapan bahwa seorang atasan bisa memimpin karena ia memiliki kedudukan, dan seorang manajer karena ia memiliki gelar sarjana. Namun, bukan itu pengertian kepemimpinan yang sebenarnya,

Menurut pendapat saya yang disarikan dari berbagai artikel yang di tulis di dalam blog Pak Adityawarman, Pak Djoko Dwijono dan Pak Hasanuddin.

“Seseorang yang tidak dapat melakukan lebih jauh selain memimpin berdasarkan kedudukannya, bukanlah seorang pemimpin sejati. Pada hakekatnya follower bukan mengikuti program, tapi mengikuti para pemimpin yang memberi inspirasi pada mereka”.

Setelah banyak mengamati dan mencermati apa yang tertulis dalam blog tersebut di atas maka saya mendapatkan definisi kepemimpinan terbaik yang selama ini saya pahami yaitu :

Kepemimpinan adalah kemampuan untuk mempengaruhi. Seorang pemimpin sejati ialah seseorang yang mampu mempengaruhi orang lain untuk menjadi pengikutnya. Ia mampu mengajak mereka untuk bergabung dan bergerak bersamanya. Ia selalu membesarkan hati orang – orang yang disekitarnya, agar keberhasilan untuk mencapai Visi dan Misi menjadi lebih luas. Dan ia juga mengusahakan agar para follower-nya pun berhasil. Kepemimpinan berawal dari sifat dan Visi seseorang, intinya orang yang mawas diri sebagai seorang manusia ciptaan Allah Swt.

Pemimpin – pemimpin yang baik adalah orang – orang yang terus berkembang, meningkat dan belajar. Mereka berani mengambil resiko atas kepemimpinannya. Mereka rela mengorbankan apa pun yang dibutuhkan agar diri mereka terus bekembang, Visi mereka makin luas, kecakapan mereka makin meningkat, dan potensi mereka tercapai. Melalui usaha – usaha mereka, mereka menjadi orang – orang yang dikagumi orang lain. Orang – orang yang jujur dan humanis serta berbudi luhur lebih memungkinkan untuk menjadi pemimpin yang bijaksana, daripada orang – orang yang ahlaknya kurang terpuji. Namun, sifat –sifat luhur itu sendiri belum cukup untuk membuat mereka menjadi pemimpin sejati. Sifat – sifat itu harus dilengkapi dengan kemampuan berinteraksi dengan orang lain secara positif.


Pemimpin sejati harus selalu berpikir positif dan menjalin hubungan baik dengan seluruh follower-nya dengan cara memperhatikan mereka dan menjalin komunikasi serta memotivasi mereka untuk menuju keberhasilan bersama.


Pemimpin yang memotivasi

Ada tiga hal yang membuat roda dunia terus berputar yaitu : adanya ide yang cemerlang, mengajak orang – orang untuk menyukainya, serta membuat ide itu berjalan lancar. Anda pasti telah mengerti makna dari ide. Ide muncul dari cara berpikir yang positif, visi yang luas serta penyusunan target. Anda pasti juga sudah mengetahui pentingnya orang lain. Dengan Anda dapat berkomunikasi kepada orang lain, bukan berarti Anda pasti bisa meyakinkan mereka untuk menyukai ide – ide Anda. Disinilah kemampuan untuk memotivasi orang lain memegang peranan penting. Motivasi adalah suatu seni mengajak orang lain untuk melakukan apa yang kita inginkan karena mereka ingin melakukannya. Tidak seorang pun bisa menjadi pemimpin yang hebat bila segalanya dikerjakan seorang diri atau karena ingin mendapatkan sekedar pujian.

Pengertian Motivasi

Apakah makna dari “memotivasi seseorang ?” Kamus Webster menjelaskan bahwa kata memotivasi berarti “ memberi dengan atau mempengaruhi suatu alasan (motive).” Sedangkan kata motive artinya “suatu kekuatan batin, dorongan hati, suara hati, atau pun kehendak yang menyebabkan seseorang melakukan suatu tindakan dengan cara tertentu.” Jadi memotivasi seseorang erat hubungannya dengan suatu yang ada di dalam dirinya yang menyebabkan ia melakukan suatu tindakan.

Pada umumnya sebagian karyawan swasta mau pun BUMN hanya berharap agar kekuatan dari luarlah yang menggerakan mereka dan orang – orang disekitar mereka untuk mencapai tujuan. Namun setiap kali kekuatan dari luar yang menggerakan mereka itu datang, gerakan tersebut sifatnya hanya sementara. Ini seperti perbedaan antara mobil yang ada bensinnya dengan yang tanpa bensin . Bila mobil kehabisan bensin, ia harus didorong agar dapat berjalan. Begitu berhenti didorong, mobil itu langsung kehilangan daya gerak dan segera berhenti. Namun bila tangki bensin mobil tadi terisi, bensin yang ada di dalamnya akan mampu membuat mobil itu terus melaju.

Begitu pula halnya dengan manusia dan motivasi. Tanpa motivasi, berat bagi kita untuk terus melangkah maju, dan tidak mungkin menciptakan daya gerak. Tapi jika seseorang digerakkan oleh motivasi secara terus menerus ia akan mampu untuk terus melaju tanpa kenal lelah.

Saran untuk menjadi pemimpin yang berhasil, inilah yang harus Anda pelajari : memotivasi orang lain dan lakukanlah dengan sunguh-sungguh. Anda harus bisa “mengisi tangki bensin mereka.”
Pada intinya, motivasi yaitu mengerti apa yang membuat orang – orang merasa dan bertindak sesuai dengan keinginan mereka. Jika Anda tidak bisa memotivasi orang lain, anda tidak akan mampu memimpin mereka. Dan jika Anda tidak bisa memimpin orang lain, berarti Anda harus mengerjakan sendiri semua yang ingin Anda peroleh. Betapa terbatasnya ruang gerak Anda jadinya.
Kata kunci dari artikel ini adalah " Anda tidak mungkin bisa memotivasi orang lain bila diri Anda sendiri tidak termotivasi"
Bagaimana cara seseorang untuk mulai memotivasi orang lain ?
Ia harus bisa memotivasi dirinya sendiri. Anda tidak mungkin memotivasi orang lain, bila anda sendiri tidak termotivasi. Orang - orang tidak akan yakin pada seseorang yang dirinya sendiri tidak terilhami.

Read more...

Cinta Tak Harus Memiliki

Masalah yang paling membuat hidup kita terombang ambing dalm susah dan senang yaitu cinta. Satu kata yang terdiri dari 5 huruf ini sangatlah abstrak maknanya, rasanya bisa manis, pahit bahkan hambar. Cinta itu apa…??? Cinta itu kapan datangnya…??? Cinta itu kenapa tiba - tiba pergi…??? Tidak akan ada yang tahu jawaban spesifiknya, semua orang hanya bisa merasakan kapan cinta itu datang, kapan cinta itu terasa manis, kapan cinta itu terasa pahit dn kapan cinta itu harus pergi.


Sebagian orang ada yang berpendapat bahwa untuk apa punya cinta jika kita terus menderita…??? Tapi apakah kita semua pernah berpikir bahwa kita lahir di dunia ini karena cinta, bahwa ALLAH menghidupkan dan mematikan karena cinta…??? Kenapa harus menolak cinta…???

Sebagian orang ada yang berpendapat sekali mendapatkan cinta, mereka akan terus memiliki dan mempertahankan cinta itu, walaupun nyawa harus menjadi taruhannya. Tapi ketika cinta itu harus pergi masih adakah di dunia ini yang dapat menghalanginya…??? Sedangkan cinta itu datang tanpa ada yang memaksa, cinta itu datang dengan sendirinya.

Sebagian orang ada yang menyalahgunakan cinta untuk keegoannya semata. pernahkah terpikir bahwa cinta itu suci…??? Cinta itu putih, cinta itu seperti kertas putih bersih yang siap untuk ditulis bagaimana kelanjutan ceritanya…

Tapi bagaimana cara meyakinkan orang bahwa cinta itu tidak harus memiliki ketika cinta tidak berpihak padanya….???
Read more...

Thursday, May 7, 2009

Menahan Emosi Menjernihkan Pikiran

Sesuatu yang berlebihan cenderung mendatangkan keburukan daripada kebaikan. Bencana alam seperti kebakaran hutan, pemanasan global dan banjir terjadi dikarenakan ada sesuatu hal yang berlebihan sehingga muncul ketidakseimbangan di alam. Dalam skup jagat raya kecil seperti tubuh, ketidakseimbangan kadar-kadar molekul dapat terjadi. Tak urung ketika suatu rangsangan berupa kondisi, situasi, perkataan maupun tindakan yang dianggap tidak menyenangkan oleh otak, respon berupa emosi dapat menguasai urat nadi dari ujung kaki sampai ke ubun-ubun. Fenomena kekalahan jalur impuls neuron menguasai wilayah korteks dibandingkan jalur impuls neuron menguasai wilayah sistem limbik ini dapat mengakibatkan penyakit dan bencana dalam diri sendiri sehingga menimbulkan penyakit-penyakit ringan sampai berat dari mulai menjadi terbiasa berfikir negatif, cenderung emosional, munculnya gejala penyakit darah tinggi, stress, sampai serangan jantung.

Sebuah emosi terjadi dimulai dari dalam struktur otak berukuran 2 keping biji almond yang dinamakan amigdala. Amigdala bertanggungjawab untuk mengidentifikasi ancaman dari luar, ancaman keamanan, dan memberikan semacam `alarm` ketika sebuah ancaman sepertinya membutuhkan penanganan. Respon Amigdala sangatlah cepat terhadap ancaman ini. Amigdala akan memberikan respon sebelum wilayah korteks (bagian dari otak yang bertanggungjawab terhadap rasionalitas dan keputusan) dapat memproses kerasionalan reaksi tubuh. Bisa dikatakan, otak memiliki sistem elektrikal sedemikian hingga tubuh bereaksi menggunakan amigdala sebagai pusat emosi lebih cepat daripada tubuh menyadari apa yang dilakukan. Namun ini bukanlah sebuah alibi untuk setiap orang dapat melakukan sesuatu berdasarkan emosi dibandingkan rasionalitas, karena seseorang dapat mengontrol impuls agresivitas dan kemarahan dengan sebuah kebiasaan perilaku yang menyebabkan kecepatan respon korteks meningkat sehingga seseorang menjadi lebih rasional, tenang dan stabil dalam mengontrol emosi.


`Luapan Katekolamin`

Setiap sel terjalin indah membentuk satu rangkaian tubuh. Sebuah emosi yang terjadi dalam suatu tubuh, merupakan emosi seluruh sel. Ketika suatu tubuh sedih, maka seluruh sel akan `ikut sedih`. Tungkai kaki, tangan melemah. Sel-sel darah merah akan sebagian meninggalkan wajah, pori-pori muka akan mengecil, Wajah akan terlihat lebih pucat dan sendu. Kelopak mata menurun, otot pipi, tungkai hidung, rahang melemah. Terjadi depresi dan eversi bibir bagian bawah dan umumnya diikuti dengan jatuhnya tetes-tetes air mata dari kelenjar lakrimal.

Begitu pun yang terjadi ketika suatu tubuh marah. Seluruh sel dalam tubuh tersebut sebetulnya `ikut marah`, Otot corrugator supercilii, occipitofrontalis, dan orbicularis oculi berkontraksi lalu mengernyitkan alis, otot masseter berkontraksi sehingga mulut menegang, otot tubuh akan meregang, lubang hidung mengembang, dan mata menyala. Di dalam otak, neurotransmitter yang dinamakan katekolamin dilepaskan dalam jumlah besar, menyebabkan sel tubuh mengalami peningkatan energi yang terjadi selama beberapa menit. Peningkatan energi ini terjadi dibalik keinginan yang biasanya diikuti dengan aksi fisik. Pada saat yang bersamaan denyut jantung, tekanan darah dan kecepatan nafas pun meningkat. Wajah akan kebanjiran aliran darah sebagaimana ia membanjiri tungkai kaki dan lengan dalam penyiapan aksi fisik. Fokus perhatian akan menyempit dan menjadi terpusat pada satu target. Tinggal menunggu ya atau tidaknya aksi fisik diberlakukan.

Katekolamin adalah senyawa yang di buat dari asam amino tirosin, diproduksi di dalam sel-sel kromafin medulla adrenal dan jaringan saraf postganglion dari sistem saraf simpatis. Katekolamin dapat larut dalam air dan dapat terikat protein plasma 50% sehingga mereka dapat bersirkulasi dalam darah. Katekolamin yang paling banyak ditemukan dalam tubuh ialah epinefrin (biasa dikenal sebagai adrenalin), norepinefrin (noradrenalin) dan dopamin.

Tingginya kadar katekolamin dalam darah diasosiasikan dengan stress yang bisa datang dari reaksi psikologis dalam diri sendiri atau tekanan dari lingkungan luar seperti bising, suasana yang tak nyaman, kondisi yang sulit, dan lain sebagainya. Kadar katekolamin yang sangat tinggi (dikenal juga sebagai toksisitas katekolamin) dapat terjadi akibat dari stimulasi atau kerusakan sel-sel saraf di batang otak. Beberapa obat seperti tolcapone (COMT-inhibitor pusat) dapat pula meningkatkan kadar katekolamin. Dua jenis katekolamin, yaitu dopamin dan epinefrin, berfungsi juga sebagai neurotransmitter di sistem saraf pusat disamping sebagai hormon dalam sirkulasi darah.

Katekolamin memfasilitasi reaksi fisik yang berkenaan dengan persiapan aksi otot mencakup peningkatan denyut jantung dan paru-paru, penghambatan kerja lambung dan usus halus, konstriksi pembuluh darah di banyak wilayah tubuh, inhibisi kelenjar air mata, pembesaran pupil mata, relaksasi kandung kemih, dan penghambatan ereksi. Katekolamin menyebabkan fisiologi tubuh secara umum merubah diri untuk menyesuaikan menghadapi aktivitas fisik.

Menanggul `luapan katekolamin`

Membiasakan untuk duduk dari posisi berdiri ketika dalam keadaan emosi ternyata dapat menurunkan ketegangan. Dalam jurnal Gait & Posture vol. 25, Februari 2007, Allain et.al. memberitakan bahwa peningkatan tensi otot tulang belakang akan menurunkan derajat kesigapan postural sehingga menyebabkan respon tubuh melemah. Telah diketahui sebelumnya bahwa saat duduk, bagian lumbar dari tulang belakang menekuk sehingga menurunkan ketegangan otot-otot kaki dan tangan. Beberapa akar saraf berasal dari lumbar 1 sampai 5 tulang belakang. Akar-akar saraf ini akan bersatu dan membentuk saraf tunggal terpanjang pada tubuh manusia, yaitu saraf sciatic. Saraf sciatic mempersarafi hampir seluruh jaringan kulit kaki dan otot dari tungkai kaki sampai ke mata kaki. Saat seseorang duduk dari keadaan berdiri dalam suatu kondisi emosi, minimal 20% energi diturunkan, sebanyak energi yang tersimpan jika suatu pekerjaan dilakukan dengan duduk dibandingkan berdiri.

Duduk dapat merelaksasi otot-otot dan regulasi aliran darah sehingga secara tidak langsung, aliran impuls saraf menuju wilayah prefrontal cortex akan berjalan lebih cepat. Prefrontal cortex berfungsi sebagai pemproses rasionalitas dan pengambil keputusan. Ketika amygdala mengontrol emosi, prefrontal cortex mengendalikannya dalam proporsi seimbang. Saat emosi, kadar katekolamin tinggi dalam prefrontal cortex, yang menyebabkan fungsi-fungsi wilayah otak ini tidak berjalan penuh. Dengan duduk, terjadi peredaan ketegangan dan emosi dimana kadar katekolamin menurun sehingga bagian otak ini dapat berfungsi dengan baik.

Optimalisasi kadar katekolamin

Prefrontal cortex (PFC) yang berlokasi di otak bagian depan bertugas memproses suatu rangsangan untuk diolah, ditelaah berdasarkan informasi dan pengalaman yang pernah terekam dalam memori. Kemampuan untuk menghambat tingkah laku yang tidak sesuai, pengaturan fokus, memonitor aksi, perencanaan dan mengorganisir aksi masa depan juga bagian dari tugas PFC.

Kerusakan pada PFC dapat menyebabkan gejala kelupaan, distraktibilitas, impulsivitas, dan disorganisasi. Pasien dengan kerusakan PFC lebih mudah terdistorsi, punya konsentrasi yang buruk, tidak bisa mengkoordinasikan pekerjaan, dan lebih sensitive terhadap interferensi.

Katekolamin memiliki pengaruh esensial dalam fungsi PFC. Tingginya kadar dua jenis katekolamin, yaitu dopamin dan norepinephrine, dalam PFC akan menurunkan kemampuan regulasi fokus dan penyimpanan memori, Hal ini menjelaskan mengapa seseorang yang berada dalam keadaan emosi tidak dapat mengontrol perilakunya, tidak dapat fokus maupun berfikir jernih. Suatu tubuh yang tidak terbiasa meredam luapan kadar katekolamin ke dalam daerah PFC, akan lebih dikuasai oleh emosi yang dapat mengakibatkan suatu tindakan emosional yang tidak masuk akal, cenderung destruktif dan tidak efektif.

Studi Neuropsikologi dan penampakan otak menunjukkan bahwa ditemukannya penurunan fungsi PFC pada pasien-pasien dengan tingkah laku abnormal seperti pasien Attention Deficit Hyperactivity Disorders (ADHD) dan autisme. Riset pada hewan mengindikasikan bahwa PFC sangat sensitive terhadap lingkungan neurokimia. Sedikit saja perubahan modulasi katekolamin pada sel-sel PFC dapat menurunkan kemampuan PFC dalam mengontrol perilaku. Efek optimal dari norepinefrin dan dopamin sangat esensial untuk fungsi PFC dapat bekerja dengan baik.

Pengobatan yang paling efektif untuk ADHD memfasilitasi transmisi katekolamin dan mempunyai aksi terapeutik dengan mengoptimasikan aksi katekolamin di PFC. Studi lain menggunakan Magnetoencephalography (MEG) dan Electroencephalography (EEG) menunjukkan bahwa teknik penenangan diri dapat meningkatkan aktifitas frontal cortex. Sepertinya hal ini memiliki korelasi yang erat dengan keoptimalisasian kadar katekolamin di bagian korteks. Ketidakseimbangan katekolamin dapat menurunkan fungsi PFC dalam pengambilan keputusan. Sedangkan transmisi katekolamin yang optimal dapat memperkuat regulasi PFC untuk memulihkan fokus, tingkah laku dan menurunkan gejala-gejala ADHD.

Ketika sebuah ketidakseimbangan kondisi di respon dengan ketidakseimbangan kadar senyawa katekolamin, Bukan hanya pelajaran dan memori yang tidak membekas, namun sepertinya akan menjalarkan ketidakseimbangan lainnya dalam suatu jalinan tubuh dan menghantarkan pada penyakit-penyakit otak dan kejiwaan. PFC menyediakan fungsi eksekutif pengambilan keputusan. Sangat menarik untuk mencatat bahwa fungsi eksekutif ini menjadi sangat penting dalam era informasi dimana otak dibombardir oleh banyaknya informasi, rangsangan, nilai-nilai yang menyudutkan dan menuntut kemampuan untuk mengorganisasi, mengatur serta menata arus-arus informasi menjadi sebuah perilaku yang efektif.

Saat emosi, duduklah!. Kedengarannya semudah membalik telapak tangan. Namun mekanisme merubah jalur emosi dan fikiran negatif menjadi berfikir positif dan terbiasa tenang, melibatkan banyak faktor psikologis dan membutuhkan perjalanan waktu sehingga luapan suatu molekul dapat ditanggulangi bersama seluruh komponen sel-sel yang telah terkoordinasi membiasakan dirinya memutuskan untuk tenang dan rasional.

Read more...

browser info

IP

technorati

Add to Technorati Favorites